
一直想去潮汕走走,大王也说了几次,他前不久又去那里参加高尔夫比赛,说现在打鸟很难了,每次都要拍照留念。高端的东西,我一向只能仰望,就像现在仰望汕头旅社。
2月2号早上8:30在深圳北站坐D7416到汕头站,然后大巴到酒店放行李,这次简化,不带箱子,所谓行李也就是一个小包。放下包袱,轻装出门。
汕头之名始见史书于清1685年,清康熙二十四年(即1685年)设粤海关,庵埠为第三总口,下辖16小口,其二、三为“溪东口”“汕头口”。这片滨海浮聚新区,于是拥有了自己的名字——“汕头口”。这是史书上第一次出现“汕头”二字的记载。

第一站当然是去老城区,下公交后没走几步就看到了一片老建筑。存心善堂水龙局是汕头存心善堂于1899年设立的民间消防机构,1929年重建后成为粤东首座系统化义务消防组织,1953年并入政府消防体系,其旧址现为汕头消防史馆。
1899年,潮汕地区发生了瘟疫,当时仅有同济善堂进行救助,收效甚微。见此情况,一些热衷慈善的贤达人士联合商贾成立了存心善堂,当时发起方中有汕头16家洋行(郭丽州、萧墀珊、林邦杰、林兆龄、萧展初、薛子珊、陈吉六等人作为存心善堂筹建会理事,袁忠信为财务总监,赵进华为存心善堂第一届理事长),可见这时候的善堂已经是纯民间机构了。两年后善堂落成,其附属的水龙局(消防局)、医院、儿童教养院、学校、施粥局、掩埋队、救护队等一系列救助机构也相继开办。

消防展很好玩,毕竟这些东西现在街上没有,也没人看管,随便玩,随便弄,老少咸宜。

每层楼之间装有直接滑下的装置,用于快速下楼。可惜这个不让玩。
善堂水龙局,在清光绪末时为旧式抽水机,后以汕头华洋杂处,市政日臻繁荣,马路开辟,市区扩大,为适应环境需要,特发起募资购置新式摩托救火机,及筹建新水龙局。当时在社会各界和海内外华侨的支持下,募集到19801枚银元,于1927年筹办存心水龙局,并于1929年正式落成。

水龙局旁边是汕头存心善堂原址,始建于清光绪二十五(公元1899年),是一组三座并列相连的庙堂式建筑,面积约2500平方米。整座建筑饰以绚丽多彩的潮汕嵌瓷、木雕、石刻、漆绘,尤以屋顶“双龙抢宝”和戏剧人物的立体嵌瓷最具特色,堪称潮汕地区传统建筑之典范。始创人胶蚤伯赵进华(约1851至1921年)是在汕头打工的潮阳人,他从潮阳棉安善堂请来宋大峰祖师木雕像供奉于祠堂,并大力发扬宋大峰祖师行善积德的精神。

据清光绪甲申(1884)本《潮阳县志》卷十八“仙释”记载:“宋大峰,不详里氏,始来自闽。……里人立庙祀之,颜其堂曰:‘报德’”。中间记述建和平桥经过,但有关大峰生平,所述不详。按民间传说,释大峰诞生于北宋宝元二年(1039)农历十月二十九日,俗姓林,名灵噩,字通叟,浙江温州人,进士出身,因不满朝政腐败而弃官削发,云游四方,于北宋宣和二年(1120)自闽游缘至潮阳县蚝坪(今和平)。”
潮汕地区民间善堂的最早起源,追溯到为纪念高僧大峰之报德堂,如明隆庆《潮阳县志》卷十载:“报德堂,在和平桥头,宋绍兴乡人作之,以报僧大峰造桥之德者。”林俊聪编著《潮汕庵寺》(下册)载:乡民感念高僧善举,于绍兴年(1131—1162)末,由乡贡蔡淳与孙蔡震,在蚝坪乡腾让书斋易建为报德堂崇祀他,内奉敬大峰和弥陀佛像,尊大峰为祖师。明末清初,里人梦见祖师指示收尸施药等,该堂便奉行之,成为进汕内外信奉祖师最早之善堂。从清末至民国,潮汕各地兴建的善堂,常称“大峰祖师庙”。

1951年,存心善堂在新中国的社会主义改造中停止活动,善堂的财产收归国有,工作人员如消防队员、医生等则转化为政府的公职人员。
“存心善堂”正座六十年代为市红十字会门诊部,七十年代是市殡葬所。原址建筑物上的嵌瓷、木雕、石刻、漆绘绚丽多姿,是地方建筑传统艺术的结晶。在“文化大革命”时期,与其他潮汕善堂一样,遭受严重破坏。
2003年7月,经汕头市民政局、市社团局批准,存心善堂作为汕头慈善总会的分支机构恢复运作。恢复后的“存心善堂”将原来的石刻、木雕、嵌瓷、漆绘给予修复。
2009年,存心善堂正式更名登记为汕头市存心慈善会。
2019年9月6日搬到新址(汕头市金平区民族路16-18号的潮汕善堂文化展览馆),新址位于与原址所处的外马路平行的民族路南端,和民族路北端的“胡文虎大楼”遥遥相望,称为存心公馆。
儒家以君子所以异于人者,以其存心也。君子所存之心,只是爱人敬人之心。爱敬众人,即是爱敬圣贤;能通众人之志,即是通圣贤之志。立志行善,爱人敬人之情存于心,故号“存心”。

老妈宫戏台。始建于清嘉庆年间(1760-1820年),原为汕头老妈宫对面的露天戏台与商贸集市,史称“妈宫前”。该建筑1930年被改建为汕头第一市场(升平市场),解放后先后作为农贸市场、商品交易所等场所,2017年经修缮后恢复戏台功能,现为小公园开埠区保育活化项目的重要组成部分。
戏台建筑融合中西风格,外墙采用红色清水砖与柚木门窗,内部设有2.7米高的汉白玉妈祖像及明代古井“龙泉”,井深4米并保存明代青砖垒砌结构。现内部陈列潮绣、木雕等非遗展品,配备两层茶座及投影设施,可容纳200余人观演。开放时间为周二至周日9:00-12:00、14:00-18:30。

汕头关帝庙,与妈祖庙、三山国王庙共同构成开埠初期移民群体、本地海民及山民的信仰体系。该庙供奉三国时期蜀国将领关羽,其忠义形象随山西移民经福建迁入潮汕地区而被广泛传播,清代因官方推崇成为与孔庙并列的官庙。作为海滨移民城市,本地主要保留关羽与妈祖信仰(分别对应移民与海民群体),山民信仰的三山国王因地域特性未在此供奉。庙宇建筑包含潮汕传统工艺特征,门壁采用石质浮雕装饰,梁柱保留木雕彩绘技法,尤以整石透雕盘龙柱展现精湛石刻技艺。屋顶嵌瓷艺术运用彩色陶瓷片拼制戏文图案,该技术现已应用于潮汕民间建筑。

关帝庙旁边的天后宫,是汕头老市区五座天后宫中最为出名的,由于历史悠久,被当地人尊称为老妈宫(Mazu Palace),始建于清嘉庆年间,是汕头开埠前留存的历史古迹,现为汕头市重要的历史博物馆。建筑群包含天后宫与关帝庙,在文革期间遭到严重破坏,1991年重建后于1992年开放,占地面积约400平方米,现为广东省级文物保护单位。老妈宫具有古建筑和民间工艺特色,屋顶采用潮汕嵌瓷技艺。历史上为渔民出海前祭祀场所,妈祖像为重要馆藏。

中山纪念亭,俗称小公园亭,位于汕头市小公园开埠区中心,地处国平路、升平路、安平路等五路交汇处。1934年由印尼华侨李柏桓牵头发起,南生公司等倡议筹款并获得市政府批准后建成,周边种植花木并设置休憩设施,由此得名“小公园”,曾为汕头最繁华的商业中心。
该亭历经多次改建:始建后于1969年遭拆除;1985年原址改建为街心绿岛;1997年郑良奇捐资重建混凝土结构亭体;2016年黄茂雄捐资900万元启动复原工程,依据历史图纸采用传统榫卯工艺,亭顶藻井以23层木质结构环扣而成未用钉子,最终于2017年完成全木结构复原 。该区域凝聚着潮汕华侨的历史记忆,成为汕头振兴的重要精神象征。

南生百货大楼位于汕头市小公园开埠区,始建于1932年,由梅县籍华侨李柏桓等人集资50万大洋兴建,为7层中西合璧风格商业建筑,设有汕头首部电梯及哈哈镜设施,集百货零售、中央酒楼、中央旅社等功能于一体 。其首创股份制经营模式及“明码标价”制度,曾是汕头埠四大百货公司之首,员工达300余人 。
该建筑于1932年元旦正式运营,1935年由李海烈接管经营。抗战期间部分业务内迁梅县,战后回迁复业。1956年公私合营后更名为汕头市百货大楼,1958年重新开业吸引逾2万市民参与。建筑历经多次历史变迁,2017年启动修缮工程,其塔楼结构与骑楼装饰仍为汕头商业发展的重要见证。

在安平路上看百货大楼。安平路西南起西港,东北至小公园,全长1130米,宽14.3米,始建于1926年,1968至1975年曾改称人民大道,1980年后恢复原名 。该路是小公园开埠区的核心商业街,沿街有汕头百货大楼(原南生贸易公司)及天华百货商店,20世纪80年代为汕头最繁华的商业区,设有灯光夜市 。2016年起实施保护性修缮,所属街区于2021年列入第三批广东省历史文化街区。

位于安平路46、48、50、52号的潮籍电影名人史迹馆·郑正秋蔡楚生电影博物馆于2019年开馆,2021年升级扩建,展示了蔡楚生、郑正秋等潮汕籍电影名人的奋斗历程和艺术成就 。今天周一,几乎所有观展都闭馆了,不然,可以看看。
蔡楚生(1906年1月12日—1968年7月15日),原名蔡通,字茂楚,祖籍广东潮阳(今属汕头市),1906年1月12日在上海出生 [28]。著名电影艺术家,中国进步电影先驱者、中国现实主义电影奠基人 [31],是中国内地导演、编剧、制作人。1932年,独立执导个人首部电影《南国之春》。1934年,自编自导剧情电影《渔光曲》。该影片由民国著名电影人厉麟似等审定并推荐参加莫斯科国际电影节,荣获第九名,被誉为中国首部获得国际荣誉的电影。1937年,执导剧情电影《王老五》 。1941年,由其执导的战争电影《前程万里》上映。1947年,与郑君里合作执导剧情电影《一江春水向东流》。1963年,执导的剧情电影《南海潮(上集)》上映 。1968年7月15日,在“文革”中,62岁的蔡楚生含冤去世 。1995年12月27日,在办了纪念世界电影诞生100周年,中国电影诞生90周年的活动中,蔡楚生获得中国电影世纪奖。

汕头侨批文物馆于2004年4月24日在汕头市落成揭幕。该馆由香港知名人士庄世平先生、饶宗颐教授倡导,潮汕历史文化研究中心主持建立的。是中国首家侨批文物馆。新侨批文物馆于2013年7月28日在汕头开埠发源地的外马路18号开馆。
广东潮汕地区是中国的著名侨乡,有分布在世界各地的侨胞已逾千万。侨批文物馆设在汕头市潮汕历史文化研究中心,总面积200 多平方米。该馆有“潮汕侨批文化图片展”,展出包括“侨批的历史轨迹”、“华侨侨眷生命线”、“侨批文化的研究”、“筹办侨批文物馆”四个部分的照片200幅,还陈列部分侨批原件、送批用具等文物。

汕头邮政总局大楼,俗称“老安平邮电局”或“安平邮局”,位于金平区外马路24号。该建筑竣工于1922年,占地面积1449平方米,建筑面积1042.8平方米,为石、钢筋、洋灰结构的二层欧陆式建筑,坐东北朝西南,平面呈L形,是广东保存最完整的两座欧陆式邮政建筑实体之一。
建筑采用对称三段式立面与八根希腊式大圆立柱设计,现存木制百叶窗、罗马柱、磨花玻璃等原貌构件。其前身为1897年设立的官办邮政局,1918年因地震损毁后重建,1922年竣工后成为独立邮政机构。作为汕头开埠后首座自建邮局,曾管辖粤东、闽南、赣南等地144个分局(所),1936年邮路延伸至南洋群岛及沿海城市,国际通邮范围覆盖欧亚十余国。
该建筑2005年被列为汕头市级文物保护单位,2019年升格为省级文物保护单位。现作为邮政信函分局及集邮门市使用,毗邻汕头开埠文化陈列馆,楼前设有假山水景与花圃。转型为“汕头开埠邮局陈列馆”,设置邮政历史图片展及潮汕特色邮票展,并融入文旅功能。

总局大楼里的展览,颇感亲切。

汕头开埠文化陈列馆位于永平路1号楼,坐西南向东北,为三层的欧陆式建筑。其首层被定位为多功能展示厅,收集了名家字画,并集中展示新汕头风采。二楼展厅迄今为止已收藏了由市民、社会热心人士捐赠的百多件文物,其中不乏精品。

汕头大厦(原名“擎天酒楼”,后改为永平酒楼,解放后更名为汕头大厦)。这座始建于1933年的民国地标,曾是粤东地区最奢华的酒楼,承载着汕头作为中国早期开埠城市的商业荣光。楼高八层,配备汕头首部进口电梯,内部装饰极尽奢华:进口水晶灯饰、象牙筷、酸枝木家具、铜转炉一应俱全。其经营范围涵盖餐饮、住宿、娱乐,堪称现代酒店的雏形。酒楼以潮菜为核心竞争力,聘请“一代宗师”许香童(三十年代是许香童等人蜚声潮汕的年代,他们的技法巧夺天工,推陈出新,创造出很多脍炙人口的潮式名肴,培养出很多潮菜厨师的后辈精英,并且最终让潮菜崛起于宇内。)主厨,吸引达官显贵云集,甚至被誉为“粤东餐饮业代表”。其建筑风格融合中西特色,立面以对称拱门、铁艺栏杆和罗马柱装饰,成为汕头埠欧陆风情的象征。上世纪80年代后,汕头大厦逐渐走向衰败。改革开放后,汕头传统商贸地位被新兴城市取代,老市区商业活力衰退。 1991年汕头市被拆分为汕头、揭阳、潮州三市,资源分散导致区域经济协同性下降,老城区发展停滞。 大厦内部电线、水管严重老化,修缮成本高昂,多次改造计划因资金问题搁浅。至90年代初,大厦彻底停业,此后二十余年门窗破损、墙体斑驳,沦为流浪者的临时栖身之所。

汕头旅社旧址位于金平区,原为1949年冬建成的”新生饭店”,是汕头解放后最早建成的国营旅馆。
建筑前身为五洲大旅社与乐天旅社,1945年4月22日遭日军飞机轰炸而成废墟,1948年秋由香港商人刘敦元在被炸毁地块上重建。1951年由中国银行汕头市办事处承租,后于1955年移交汕头市饮食服务公司改制为国营汕头旅社。该建筑为五层半欧式骑楼,占地面积246.33平方米,2011年被列入金平区不可移动文物名录 。随着小公园开埠区保育活化推进,该旧址已成为热门历史打卡地 。

汕头海关关史陈列馆位于金平区外马路2号,前身为始建于1919年、1921年竣工的潮海关钟楼,属于西洋新古典建筑风格。2006年改建为关史专题陈列馆,建筑面积1556.2平方米,现存建筑为全国保存较完好的民国早期海关钟楼之一 。截至2020年,馆内藏品85件/套、珍贵文物2件/套,设有”潮汕地区海关机构的设立与沿革”和”当代汕头海关”两大展区,展示海关金券、早期办公用品等特色展品。实行周三、周六限时免费开放制度 。

西堤公园位于汕头市金平区老市区西南角镇邦路与安平路之间,占地面积5.2万平方米,1991年建成后因礐石大桥建设重新规划,2014年启动修复工程,2016年试开放 。园内保留西南侧原始海岸线,为南粤古驿道出海口纪念地、古代海上丝绸之路节点,见证汕头从渔村到商埠的变迁史 。

饶宗颐题写的“海邦剩馥”石碑。“海邦剩馥”是当代国学大师饶宗颐先生对“侨批档案”的高度概括。它是指每当水客背着褡裢、手挽市篮出现在村头时,老百姓们就会赶紧过来围观,迫切想知道有没有属于自家的番批(侨批)。海邦剩馥——这个词语看似简单,但它却生动地表现出了留守在家的潮汕人民对外出华侨的殷切思念,由此也更显示出了侨批的珍贵。

西堤公园里设有下沉式侨批文化景墙。
17世纪末,随着清政府解除海禁,广东、福建、海南等地的人们得以将目光投向海那边。当越来越多漂洋过海的人们与家乡的亲人相望不相闻时,携带着钱款的侨批应运而生。最初的家书与钱款不是通过邮局、银行往来,而是由经常往来海上的水手、商人或同乡互相之间帮忙递送,而这些帮乡亲递送侨批的人,被称为“水客”。据《潮州志》统计,1946年,潮汕地区的批局共计131家,在东南亚各地的潮属批局更是多达451家。

正批、回批和票根,就是批局为华侨寄批准备的最起码的三件信物。
正批,即是华侨寄回家乡的侨批(以前称番批);回批,是家乡亲人收到海外寄来的银信后托批局寄回的回信(批);侨胞到批局寄批时,批局会给寄批的侨胞开一张收据,这收据俗称“票根”。批信、回批和票根三者间,还有一条“暗线”把它们串联起来,这就是由批局编列的列字和编号。
每个家庭的每一份侨批,都要历经两次漂洋过海,历经两地的精准投递。这两张薄纸承载了无数人的担当和诚信。

过番纪念柱由许多指向不同的三角形水泥墩层叠构成,上面刻着从西堤古码头出发到东南亚国家的距离。漂洋过海的漫漫长路,充满了艰辛,也承载了一代代海外华侨的梦想和乡愁。站在这里,仿佛还能看到昔日从码头出发,漂洋过海外出谋生的潮人的身影。

西堤公园的侨批纪念馆“馥园”正在建设中,建成后将展示侨批和南粤古驿道文化,以及左联与潮汕红色文化的内容。西堤公园作为侨批后人的汇集地,每一位寻访到的侨批后人都会来到这里参观。侨批虽然已经退出历史舞台,但“侨批精神”永不褪色。潮汕人笃诚守信的精神、父辈漂洋过海、艰苦奋斗的历史,以及他们爱国爱家的赤子深情,全都封存在这些侨批里。

广场轮渡。1953年,汕头市建设局接管了汕礐海渡,成立地方国营汕头轮渡公司,1976年,开辟了广场至礐石的航线。
自1992年起,过海渡轮向大型化发展,每日熙熙攘攘的人流挤进渡轮的场面很是壮观,在1994年到2004年,称得上是汕头轮渡的黄金时期。
随着时代发展,交通越来越便利。海湾大桥、礐石大桥的相继建成,广场轮渡逐渐失去上个世纪末到本世纪初黄金时期的熙攘繁华。广场轮渡在不知不觉中淡出人们的视野和记忆,开始成为不那么显眼的存在。
近些年,广场轮渡航线以其旖旎的内海湾风光以及亲民接地气的1元票价吸引了来自市内外众多游客前往观光旅游,成为节假日网红打卡景点。

我过海后见到的第一个景点,英国领事署旧址。位于濠江区礐石海旁路5号,始建于清咸丰十二年(1862年),是我国现存10处原英领事署旧址之一。建筑群包含主楼、附楼、雇工楼等5座主体建筑,总占地面积约4200平方米,采用巴洛克式拱券与落地式双层木门窗结合的西式建筑风格,设有内走廊和壁炉结构 。该建筑于2005年被汕头市人民政府列为第三批市级文物保护单位,2019年5月1日入选第九批广东省文物保护单位 。2019年起实施的修缮工程已复原建筑本体并启动二期环境整治。

抵达礐石风景名胜区。位于濠江区礐石海南岸,与汕头老市区隔海相望,地处韩江、榕江、练江三江汇合出海处(北纬23度20分,东经116度40分),是国家AAAA级旅游景区,总面积13.47平方公里。1989年被评为广东省第一批省级风景名胜区,2020年1月1日起实行免门票政策,2021年通过广东省4A级旅游景区质量等级复核 ,现为潮汕地区首批国家AAAA级旅游景区,素有”汕头八景之首”美誉。

汕头市金山中学是广东省国家级示范性普通高中,广东省一级中学,为广东省17所省重点中学之一。该校于2007年10月通过验收成为广东省国家级示范性普通高中。
汕头市金山中学前身系创建于1877 年(清光绪三年)的金山书院。1952年,该校从潮州市迁来汕头市。与汕头市私立礐光中学合并,仍定名为广东金山中学。“ 文革”期间,金中曾一度被改称为“红岩中学”、“汕头市第十三中学”。1978年恢复原校名,恢复为省重点中学。截至2024年4月,该校占地约10.6万平方米,建筑面积7.5万平方米。在校学生3600多人,在编在岗教工300人,其中专任教师280人。

礐石风景区拟划分为东西湖景区、塔山景区、焰峰景区、香炉山景区、笔架山景区、水望底景区、苏埃湾景区七个景区。

缆车排着长长的队伍,我正好沿着步道拾级而上。风景在路上,不走一走,哪里找得到。
礐,音确(què)。可于《辞海》或《康熙字典》查到此字的两个析义:
一是风或水击石成声,为象声词;一是山多大石。
以此解释,“礐”字不仅有巍峨巨石之形,且有海浪击石之声。礐石因濒临大海,山多巨石而得名。

垂虹洞是我国最长的海滨花岗岩洞穴景观,全长1200米,由19个不同标高的花岗岩洞府、10处露天平台及1500级石阶连环构成。该洞形成于花岗岩石蛋丘陵地貌,经数千年风化与海蚀作用塑造,洞内呈现”洞套洞、洞连洞”的独特结构,被誉为”全国第一花岗岩奇洞”。北京大学陈传康教授曾于1989年考察后给予”天下第一花岗岩奇石洞”的学术评价。
想要完整走一遍垂虹洞,是不能考虑缆车滑道等选项的。

作为典型花岗岩石蛋丘陵地貌,该洞群形成于中生代燕山期花岗岩基底,经风化球剥离与海浪侵蚀双重作用 。独特的”石蛋”构造发育出垂直节理和水平裂隙,在差异风化作用下形成贯穿式洞穴系统。地质学家测定其主洞道发育时间超过3000年,部分支洞仍处于持续演化状态 。

在晃动石远眺江海,是一乐事。

丽日南天春不老,笔歌墨舞赞潮汕。

“飞来石”景观,有重逾百吨的悬空花岗岩巨石。

现代书法家秦咢生隶书”流丹”题刻。”流丹”作为汉语词汇具有双重语义特征:其本义指流动的红色,多用于描绘建筑、绘画等场景中色彩飞动的视觉效果,唐代王勃《滕王阁序》”飞阁流丹”即通过动态色彩描写展现阁道的壮丽景象;明代何景明《画鹤赋》”流丹映绿”与清代薛福成日记”流丹错采”均延续了此类艺术化表达。引申义项则用于象征流血牺牲,《李忠文公文水全集》序文”流丹化碧”即以色彩隐喻忠烈血痕。该词在骈体文与诗词创作中常构成对偶句式,如”飞阁流丹,下临无地”即体现古典文学四六句式的韵律特征。

“一线天”峡谷,有两壁间距不足1米的天然裂隙。

还是坐1元轮渡回广场。

去逛龙眼南路,美食街。

先吃了个反沙拼盘,一边走一边吃,到了桥下猪肚坐下。

点了小份肉酱面+海鲜猪肚汤,25元。味道不错。

去万象城逛了下,就回酒店了,走回去,很近。路上听见有战斗机在城市上空训练,一会儿轰一下,路边有两位直播猜拳的小伙子十分不满,刚比划完,飞机轰过来了,只能仰头看天,无可奈何。

3号早起乘坐161路去南澳岛,路上看海上日出。
南澳之名,追溯至隋朝,其由来有两种说法。其一,“南”代表方位,处于潮州以南,“澳”是泊船处,又似海浪声,因岛上港湾多,能停靠船队,故而得名。其二,南澳本是如今云澳的古称,云澳是全岛最早有人居住的地方,又在岛的南部,便有了“南澳”“岛南”的叫法,外人叫顺口后,“南澳”就成了全岛的名称。

八点不到就到了后宅镇,我在网上订了四十多块钱的包电动车到晚上十点前的环岛游,网上说门店八点开门,但隔壁商铺老板说可能最早要八点半才来,打电话几次都是语音留言提示,明显还没睡醒;过了会儿,电话打回来说是要到九点,我说那怎么行!她说尽量快。

我只好到海边逛逛。

石雕看上去不错,我决定还是吃点东西,猪杂粿条,没汕头老城区的好,还没吃完老板打电话来说到了,赶紧去提车。

就这个,老板让选一辆,我就选了门口明显是她刚骑来的那一辆,换了100%电量的电池,简单请教了一下注意事项之后,就出发了。按老板给的攻略,逆时针转。环岛游的最佳方式就是这个东西,没有之一。

圣王庙,是三山国王庙的简称,但所敬之神都被认为是三山国王。
两百多年前,山顶村长年(渔船技术员)黄大牛,从揭阳县棉湖(今属揭西县)请香灰来,在山顶村口建起一座圣王庙。
清咸丰年间,南澳发生一次台风大海潮,水淹临海的山顶村圣王庙,庙里的柴老爷被大水冲飘得失踪了。人们四处寻无其影,只得重新雇人雕刻木像。可是,不久,有人发现山顶村鸟岭下有光芒,寻之竟是那尊失踪之圣王雕像,故只得请进庙内坐位,形成“新王”、“旧王”并存。
这样,自那至今,乡民拜神时,首先说“新王旧王,众神老爷公,姑婆妈土地公”,后才说所祈求之事。

南澳有21座天后宫,其中八座在后宅。据说位格最高的是城西村的馆尾天后宫(金山天后宫),建于明代,是全岛唯一在妈祖诞辰出巡的天后宫,主祀妈祖天后圣母。

先去酒店入住放行李,这是在酒店阳台上拍的。

看海。

展南亭位于海湾制高点,可俯瞰远眺整个海湾。

渔女州椰海沙滩乐园。

有礁石,也有乐园。

橘子海的沙滩上弄了一节火车车厢来,所谓火车咖啡。

海马湾(Haima Bay)位于南澳岛东端,距离县城5.5公里,占地面积约27.89万平方米,是南澳县最长且规模最大的沙滩主题乐园。该乐园以安全、整洁、高体验为特色,依托环岛公路交通优势,设有亲子活动乐园、音乐广场、文创馆、沙滩充气游乐园等设施,配套太空舱民宿、小木屋民宿及潮汕特色美食街,并提供游艇、快艇等海上娱乐项目 ,致力于成为国内外游客潮汕之行的必到打卡点。
海马湾狂浪音乐沙滩设有汕头南澳首家沙滩舞台,暑期每晚举办海边狂欢派对,包含乐队驻唱、DJ打碟及互动游戏,夜间配套沙滩椅休息区与烧烤餐饮服务。广东鸿云渔业技术发展有限公司在此建立全市最大海马养殖基地,应用循环水技术实现人工养殖,现有养殖规模超5000平方米,年产量约2吨,计划扩增至10000平方米。基地培育出彩色观赏海马,计划建设海马生态馆,并与科研机构合作研发深加工技术开发保健食品及药品,带动饲料加工、物流运输及旅游观光等产业发展 。

陆地行舟。

云澳中心码头。

云澳台湾街始建于上世纪九十年代初。自南澳环岛公路建成后,交通得到了历史性的改善,聪明的南澳人便开始沿途建街设巷,打起了互市贸易的主意。台湾成为他们的首选对象。南澳是广东离台湾最近的地方,两者地缘关系密切。
旧时沿海人多地少,供给不足,而台疆初辟,地力雄厚,成为人们谋生、寻求出路的地域。历史上就曾发生过多次由南澳向台湾移民的事件。明末清初,南澳总兵郑芝龙为发展海上武装,增强经济实力,曾积极奖励闽粤百姓向台湾移民;1918年深澳大地震,房屋十有七八倒塌,活人奔台谋生者有之;1943年潮汕大旱,饿殍遍野,一息尚存者不少人赴台求生;南澳解放前夕,因拉壮丁随军逃台的也为数不少。
多年后的今天,远在台湾的南澳人没有忘记他们躯体里流淌的血液来自南澳;南澳人也记得先祖当中不少人备尝艰辛,泅渡到大洋彼岸,只为吃上一口热饭。据不完全统计,南澳人口仅七万多,而在台湾的南澳籍人却达十万之众。如今,台南还有一条“深澳街”。南澳与台湾的情谊,一直被两岸人民珍视着。
台湾街,便也是在这样的人文环境中应运而生。人们打算在云澳建立起小商品市场,专售进自台湾的商品。令人深感惋惜的是,这条街最终没有如期热闹起来,却悄悄拉下了历史的帷幕。

台湾街上有一座宋大峰祖师庙(携义善堂)。据说在潮汕逢年过节百姓敬完佛,会聚集一起吃斋饭。有时五菜一汤纯斋菜,却有一盘炒牡蛎。牡蛎居然是斋,缘由是释迦牟尼当年苦行期间吃过牡蛎牛奶还有青口,因此众人认为牡蛎是斋,佛主吃得我们百姓也吃得。

台湾街是去宋井的必经之路。宋井的大门很有特色,汕头南澳针对六十岁以上的人实行半价政策,我照例都要享用。

南宋景炎元年(1276年)冬,由于元兵进逼,枢密副使张世杰、签书枢密院事陆秀夫等护南宋皇室退至南澳,驻跸澳前村一带,相传筑临时小楼供少帝赵昰与弟赵昺暂住,后人称该楼为太子楼 。这里的“太子”是指宋端宗赵昰病死后继位的7岁弟弟广王赵昺,太子楼便是其当年在此驻跸的处所,也可谓是落难时的“行宫” 。2004年在宋井风景区西北面发现一处建筑遗址,疑似太子楼。2016年考古调查显示该遗址含宋、明两期遗存,但无法确证为传说中的太子楼 。该遗址于1992年被列为南澳县文物保护单位。
传说宋皇室离岛时,曾于石室内藏有金银财宝,若有能将石壁上的文字念成文,释其义者,则石壁会自动开启,里面的宝藏归他所有。但要想获取巨石中的宝藏,必须要破解这组摩崖石刻上的文字。现巨石上总共留下了35个文字,而且字迹残缺不全,很难辨认,也几乎让人难以读懂 。

当年,宋帝昺在太子楼里歇息,夜深人困,可因外面蛤虯咿咿喔喔哇哇叫个不停而无法入眠。无奈,只能命卫土抓来蛤虯,用御笔画圈卡了它的喉咙,从此,太子楼周边的蛤虯叫起来只有低微的咿咿声,不会哇哇叫,故岛民有句俗话说:“太子楼蛤虯,会咿唔喔”。

宋井(相传共有“龙井”、“虎井”、“马槽”三口)开凿于南宋景炎元年(公元1276年),系南宋皇室南逃至南澳岛时为解决饮水所掘。天长日久,三口井都被潮水和沙子掩盖,有时又会显露出来。清光绪十五年(公元1889年),此井复出,历年来时隐时现。1984年秋,该井再次“浮”现后,人们采用定标等方法将其保留下来,并修建护井台加以保护,成立了宋井风景区。

三井位置不同,井口各异,显现时间也不一样,周长3.6米,四周用多层长石条砌成 。井水甘甜清爽,常年流通不息。宋井位于海滩上,离大海距离仅十数米,常被海潮掩没,但是潮退之后井水不带咸味,水质清纯甘甜,久藏而不变质,这即是潮汕十八怪之“海水淹井水不坏”。
从科学原理分析,宋井开凿于山边岩石,又正对泉眼,泉水源源不断。井底有两重石岩,底部的石岩阻挡了海水的渗透。由于淡水密度小于海水,在井中会自然分层,淡水浮于上层 。当潮水涌入时,密度大的海水下沉并从底部岩层或沙层缝隙缓慢渗出或被稀释,上层的淡水得以保持。
据说“龙井”供皇室饮用、“虎井”供文武官员饮用、“马井”供将士军马饮用。现在,前两个找不到了,这个是“马井”。

很多这样的车店,这个茅草遮阳伞不知是不是自己弄的,折叠桌椅肯定是带来的。

海泉湾打卡之一,南澳 北纬23 °。

之二,彩虹路。

三囱崖灯塔位于南澳岛东南部半潮礁,是南澳岛东南水域最重要的助航标志。灯塔于2009年10月12日正式启用,主体为白色圆柱形混凝土结构,辅以红色竖条装饰,因独特外形被称作”双子星冰淇淋灯塔”。该灯塔兼具航海指向标与旅游地标双重功能,射程18海里的灯光覆盖关键航道,同时依托悬崖景观与环岛路观景台成为网红打卡点。通过2010年加装AIS基站、2013年升级智能能源系统等技术改造,持续提升助航效能 。

附近山上有很多风电设备。

青澳湾被海内外游客誉为“东方夏威夷”,位于广东省汕头市南澳岛东端,北回归线从海湾穿越而过,建有我国第11座北回归线标志塔“自然之门” 。该湾属国家级海洋公园和国家4A级旅游度假区组成部分 ,拥有2400米的月牙形沙滩,沙质洁白细腻,海水澄澈透明,是广东省两个A级海滨天然浴场之一,入选“2020年广东省最受欢迎十大美丽海滩”及生态环境部首批美丽海湾优秀案例。青澳湾三面环山一面临海,滩平坡缓无淤泥污染,海水水质稳定达到一类标准。海滩设有常态化卫生保洁机制,实施雨污分流工程和养殖尾水整治,开展海岸植被绿化与生态廊道建设 。2025年10月至2026年4月海滨泳场关闭期间禁止游泳,该海域将承办第十五届全国运动会冲浪项目赛事及多项全国性冲浪锦标赛 。

自然之门是位于青澳湾北回归线广场的北回归线标志塔,处于北回归线与我国大陆东岸的交点处,为我国建成的第11座同类标志塔,亦是广东省唯一海岛县境内唯一的海岛型北回归线标志塔。该塔由郑少文设计,采用汉字“门”字演变造型,球体半径3.21米对应春分日期,悬臂长6.22米对应夏至日期,总高12.22米对应冬至日期,门宽9.23米对应秋分日期,门柱倾斜角度对应北纬23.5°。每年夏至正午,阳光穿过球体中心圆管可形成“立杆不见影”现象,实际发生时间约在12时11分至12分。该塔与1986年建成的汕头鸡笼山北回归线标志塔形成山海呼应景观,所属北回归线广场占地33亩,由汕头市中环投资有限公司捐建。2024年9月5日,“自然之门”首次点亮景观灯光。作为我国境内北回归线标志塔群成员,其设计数据与天文节气精准关联。

广场布置开始宣传全运会了。

附近有许多露营地。

金银岛是央视《南澳岛寻宝》专题片拍摄地之一,可能是传说中吴平藏宝地。金银岛面积大约1千平方米,三面环海,碧波荡漾,金银岛顾名思义,就是与金银财宝有关的一个岛屿。岛上大石相叠,曲径通幽,石洞穿插,阴凉无比。

这美娘子石雕像,就是吴平的妹妹。她一手扶着元宝,一手握着宝剑,一副守护金银的样子。据说摸摸她手上的元宝,就会给你带来“财运”呢。我有点怀疑这个说法,护宝的意思是首先要自己有宝,才能帮你护住,而不是说自己没有,直接帮你弄一个。

怪石林立,刻有名家手笔的各种妙诗和佳墨。微型垂虹洞。

手搓照片。

吴平寨村这里岛上有一塔,只剩下半部分,不知什么来历。附近村民热衷于带人出海捕鱼。

旅行团喜欢安排这样的活动。

水墨山海。

三澳村位于南澳县深澳镇东北部,东面环山,西面与腊屿岛相望,依山临海,素有“鱼米之乡”之称,是以渔业为主的自然村。
优美的环境也吸引了越来越多的海鸟前来栖居,特别是大量的白鹭选择在三澳村的海湾里安家。每天,成群结队的白鹭翱翔在三澳村的碧海蓝天和远山秀水之间,不时发出清脆的欢叫。傍晚白鹭选择在海边的林木中休憩,从树荫缝隙中可以隐隐约约看到成群白鹭的身影。

南山寺位于南澳县深澳镇金山村,地处独鲤朝阳,后枕金山,面朝梅花村,属热带海洋雨林季风性气候,周边古树参天,坑泉潺潺,闽南佛殿建筑风格显著,主体建筑包括大雄宝殿、天王殿、观音阁等,采用橙色琉璃瓦覆顶 。该寺始建于明末,原为火神爷小庙扩建而成,现存门楼匾额”南山”二字为清初进士出身僧人墨迹,”寺”字为后人补题。寺院历经多次兴废:1918年地震仅存门楼,1922年由尼师释修彻、修解主持重建,1927年竣工。1978年后陆续完成大雄宝殿(1994-1998年)、观音阁(1990年)等扩建工程,总投资逾400万元 。现为南澳县文物保护单位,收录于南澳旅游景点列表,与雄镇关、青澳湾等景区并列。2025年深澳镇新春文化集市活动中,该寺被设为集章打卡点,活动吸引约1.2万人次参与。

最大胆的主张,有潜力。

该寺创于明末,由火神爷小庙扩建而成。清时寺内一和尚,武功绝顶,飞檐走壁,腾空三丈远,还能盘脚坐于石景山尖石顶。他把功夫传授给深澳镇一富家子弟,教完“八仙醉酒”后就不知所踪。

相传:“南山寺”三字的匾额,是邀一位进士出身的和尚来撰书的,当他写完“南山”二字,正要着笔撰个“寺”字时,忽闻当地官差气势汹汹,前来寺里捕人。不知何故,和尚大吃一惊,脸色突变,一时慌张失措,不容说分,丢笔向后门而逃。从此一去悠悠,杳无音讯,可疼惜“南山”二字拔笔利落,结构严谨,功力出神,笔笔烁烁生辉。谁来补上“寺”字呢?为不误工程进展,只好割爱,另聘来一和尚撰写。此和尚的墨宝功底早在建树,对“南山”二字端详了一会儿,叩动他的心扉似的,竟拍案叫绝,连连称赞“南山”二字运笔苍劲有神,睹而仅已,堪称稀有墨宝,弃不得、弃不得。并说由他补上“寺”字即可。这可为难了东道主,因怕比划有异墨汁浓淡,或失笔之差,反而得不偿失,有失大雅之堂,那和尚却自运墨汁,沉思一下,吸了口气,笔提墨落,得心应手,挥笔而就。“寺”字活灵活现展现出来。僧人一见拍手叫绝。“南山寺”三字笔划划一,一体无异,笔落与结构饱满典雅,这种上乘之作,令人陶醉。

时至今日,经历几个朝代,仍没人看出此三字竟是出自两人之手笔。又据1945年《南澳县志》载,相传清初释寄尘(明寄遗逸而出家)、释超雪,工诗善书,分别驻钖过南山寺及其附近金山寺,今两寺门额各为其遗墨。门联:“南岛焕新檀德奉献欣再造,山门仍旧佛光普照显重灵”。以“南山”为冠首,点明了这门楼的历经1918年地震而幸存的史实与这次全寺“欣再造”。

拍照打卡出片之地。

总兵府是明清时代的称呼,是南澳总兵的衙署,位于深澳镇大衙口。最初建于明朝万历四年(1576年),是当时的南澳副总兵晏继芳建造的。万历九年,副总兵侯继高增建总兵府的后楼,成为一个完整的总兵衙署。以后历经多次修缮。现建筑是1983年重新修建的。唐朝以来,潮汕大地凭借地缘优势成为海上商贸门户,明朝以来,潮州府南澳岛,是东南沿海一带通商的必经泊点和中转站,全中国唯一的海岛总兵府,而且对与台湾合作发展意义深远。

郑成功花岗岩雕像置于1997年。郑成功(1624年8月27日—1662年6月23日),本名森,又名福松,字明俨,号大木。 福建泉州南安人,祖籍河南固始。汉族,明末清初军事家,抗清名将,民族英雄。其父郑芝龙,其母名田川氏。因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”,赐名成功,并封忠孝伯,世称“郑赐姓”“郑国姓”“国姓爷”,又因蒙永历帝封延平王,称“郑延平”。郑成功是弘光时监生,1645年(清顺治二年,弘光元年)清军攻入江南,不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽;郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清,成为南明后期主要军事力量之一,一度由海路突袭、包围清江宁府(原明朝南京),但终遭清军击退,只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。1661年(清顺治十八年,永历十五年)率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员(今台湾台南市境内)的驻军,收复台湾,开启郑氏在台湾的统治。以赤嵌城为东都,建立府县,编制军队,屯田垦荒,奖励移民, 推进了台湾经济的发展。1662年(康熙元年),郑成功在收复台湾四个月后,突然暴病而亡,年仅38岁。 子郑经嗣位。初葬台南州仔尾,后迁葬于故乡南安的覆船山。海峡两岸均立像树碑纪念。有《延平王集》行世。

总兵府前有两棵大榕树,据说已有410年的树龄,其中一棵树围达14米,枝叶繁茂,生机旺盛。据说明朝末年郑成功曾在树下讲演,招兵去收复台湾。所以这树后人又称“招兵树”。

总兵府前现遗存有八千斤,六千斤土炮各一尊。据炮上铭文,是清代道光二十年(1840年)铸造,两尊炮原分别架设于深澳草寮尾和深澳东门外,1984年移放于此。

总兵府右侧院墙上镶嵌着23块历代南澳保存的古碑,其中一块是中国最早的港务约法,一块税务碑,具有重要的历史文物价值。

由于南澳岛地处东南沿海要冲,介于粤东与闽南之间,是军事要地,封建统治者怕这里拥兵自重,所以一个小小海岛竟划分由广东和福建共管。中间由雄镇关做为分界线。明清时海禁很严,朝廷限制愈厉害,民间走私活动愈猖獗。加上外有倭寇的侵扰,内有海盗盘踞,朝廷派驻的士兵越来越多,南澳的规格也逐步升级,最后成为管制闽粤台的重要军事基地。
南澳城隍庙始建于明代,万历四年,闽粤副总兵晏继芳镇篆为城郭沟地之肇成者,乃率开风气。城隍庙之建尤为诸举之首倡,万历三十一年副总兵黄岗重修时造中堂,规模初展。
明清之际,郑成功自闽入海招兵南澳,传尝卜神斩竹于斯而后举事。清康熙二十四年总兵杨嘉瑞,嘉庆四年总兵林国良、同知魏榆、李大根,光绪二十三年总兵英顺、左右两营游击侯明辅、唐玉山、两营守备翁镇邦、李国栋、薛培瑶率同官兵皆先后捐俸重修。而城隍庙三进之格局迄今已逾二百之岁。其间天灾人祸遭逢致殿宇岌岌可危。
现城隍庙是上世纪九十年代的重修之作。
庙中有一联曰:
天知地知神知鬼知尔知我知何谓无知;
阳报阴报迟报速报善报恶报终须有报。

彩虹观海。

其实就是海上牧场,成片彩色透明浮球整齐排列在海面上,生产与艺术相结合的产物。

孤独的树下面被埋起来了。据悉,该景点从前年十月份后开始围蔽施工,经过了几个月的施工后摇身一变成了彩虹观海驿站。大家觉得没改好。

路过一处遗迹。

泊舟两只,些许诗意。

近观彩虹。

大潭摩崖石刻位于南澳县黄花山管区大潭村。大潭摩崖石刻分别在北宋政和三年(1113年)和政和五年(1115年),分两次镌刻而成。石刻高1.5米,宽1.6米,字体为楷书。碑刻上第一次镌刻分四行,内容为“女弟子欧,七中捨井,一口乞平安,癸巳十一月记”;第二次镌刻也分四行,内容为“李欧七娘同,夫黄 捨井,二口,乙未政和五年”。两题石刻之间有“匠李一”三字。而关于此石刻,还有一段特别的传说,这段传说来自一位女海盗。
相传当年有一位潮州女盗头目,名叫欧七娘,她在海上行窃多年,后来失败,就跟丈夫两人逃难到南澳岛的西半岛,藏身于狗母锅石这一带,上岛当时带了一瓮银。这瓮银藏在大潭东侧海岸的乱石之中。据说藏银的地点,就是水深淹不到,水退淹三尺,当时还有一个海岛山人,为了寻找这瓮银,在这个乱石洞里面,窜来窜去,就是找不到。后来欧七娘夫妇两人在海岛上面逃难多年,觉得喝水非常困难,他们就将藏在大潭东侧的银子拿出来,雇人在上面开了两口井。后人为了纪念他们舍银开井的举动,就在乱石洞口上面留下这块摩崖石刻。

南澳县博物馆馆长黄迎涛说:“第一次刻,上面的字非常小;第二次刻的时候,字突然变大。大家可以想象,她第一次来南澳挖井的目的就是因为她这个人从事海上贸易,按照信佛的人,许了心愿。钱赚回来后,第二次坐船来南澳的时候再挖一个井,这一次把她丈夫名字记到里面。这块宋代摩崖石刻也是潮汕地区比较早的一块摩崖石刻。这块摩崖石刻是跟海上丝绸之路有关系的,碑刻的地点是商贸船停泊的一个点,它是一个实物例证。”

南澳大桥,它是广东省首座跨海大桥,线路全长11.08公里,桥梁主体长度达9.342公里。南澳大桥的设计极具巧思,采用矮塔斜拉桥方案,两座门字型桥塔,在海天之间勾勒出灵动的曲线。
这是拍南澳大桥日落最好的位置,我等不了。

白鹭比较自由。

日落进行中。

专业日落码头。

长尾山灯塔(又称长山尾灯塔)位于南澳岛最西端,紧邻南澳大桥入岛口的启航广场,是游客踏上南澳岛后第一眼可见的标志性景观。
灯塔通体为鲜红色塔身,搭配黄色基座,塔高6米,灯高12米,有效射程5海里(约9.25公里),结构简洁而醒目,兼具功能性与视觉冲击力。
灯塔最初于2006年8月设立,作为南澳岛现代航海辅助设施的一部分;2016年11月完成全面重建,以提升照明效能与结构耐久性,适应日益增长的海上交通与旅游需求。
作为南澳岛海域的重要助航设施,灯塔为进出长山尾码头及周边航道的船舶提供夜间导航服务,同时承担海岸安全监控的辅助角色。
因绝佳的日落观赏视角与南澳大桥的壮丽背景,灯塔已成为南澳岛“网红打卡地”之一,被游客誉为“广东小垦丁”与“海天之间的红色浪漫”。每日傍晚16:00–18:00为最佳拍摄时段,吸引大量摄影爱好者与婚纱拍摄团队。

好吧,日落来了。

慢慢落吧,不着急。

钱澳湾灯塔是南澳岛知名的三大灯塔(桩)之一,与长山尾渡口灯桩和三囱崖灯塔齐名。该灯塔曾是海洋观测站,记录了很多重要数据。观测塔为圆柱形混凝土结构,塔身呈白色或米黄色,塔高18米,塔顶为绿色或碧绿色。栈桥长56米,为钢结构通道,延伸至离岸礁石。灯塔全天开放,可游览,观景平台可容纳50人同时游览。其建筑特征与周边环境形成强烈视觉对比,成为环岛公路最易辨识的航标之一。如今,该灯塔因其清新浪漫的造型和独特的地理位置,已成为南澳岛热门的网红打卡点和婚纱摄影圣地 。游客可通过海边的栈道步行至栈桥,近距离观赏灯塔。

步行前往钱澳湾灯塔的路上,这辆咖啡车比较醒目。

晚上决定奢侈一下,骑电驴,过澳呖隧道,穿越南澳腹地,吃海鲜。

没有单人餐,只好团购双人餐,108元,一人吃完了。

这是南澳最大的武帝庙。它始建于清雍正年间,距今有二百多年的历史。武帝庙的建筑整体上是翠绿色,屋顶装饰使用了潮汕地区最常用的嵌瓷工艺,将一些花鸟、人物都是形象地展现到屋顶上了。武帝庙的外面,有很多金漆画,里面也是一个个中国民间故事。大殿正中央是关帝像。

4号本计划早起去潮州,没想到昨天骑车绕岛太累(老板说我骑了74KM,而绕岛只有六十多公里),醒来已近9点,匆匆收拾好,去坐161 。大巴临近钱澳湾灯塔附近时开始塞车,景点停车位不够,很多人随地停,或去抢对面的路,司机大怒,三次下车去大骂指挥,没用,也有个别强硬的跟他对骂;最后还是靠交警来才走通,至少堵了半小时。
过南澳大桥时拍了凤屿岛,远远看去,也有一个灯塔——凤屿岛灯桩。据说,南宋时期,陈壁娘送夫出征至凤屿岛,挥泪而别,成为古今传颂的辞郎洲。
凭栏袖手






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