去伊斯坦布尔不需要理由，它横跨欧亚两洲，它是罗马帝国、拜占庭帝国和奥斯曼帝国这三个世界帝国的首都。她是土耳其经济、文化、交通中心，但不是其首都（安卡拉才是）。

选择第一站到达圣索菲亚大教堂也不需要理由，旅行社就是这么安排的。右边那个顶属于许蕾姆苏丹公共浴场（Haseki Hürrem Hamamı）。土耳其十天七夜之旅选择在伊斯坦布尔进出同样是旅行社的安排。

不维修时在高处可以看到圣索菲亚大教堂的全景图。它是拜占庭帝国的主教堂，有近一千五百年的历史，因巨大的圆顶而闻名于世，乃拜占庭建筑代表、东正教的中心教堂、拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。
圣索菲亚大教堂是集中式的，东西长77.0米，南北长71.0米，高达54.8米。它是公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造的第三所教堂。在拜占庭雄厚的国力支持之下，由物理学家米利都的伊西多尔及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计，公元537年完工。1453年以后被土耳其人占领，改建成为清真寺。1935年改为博物馆，1985年列入世界文化遗产。

公元1453年5月29日，奥斯曼土耳其苏丹穆罕默德二世攻入了君士坦丁堡，他下令将教堂内所有拜占庭的壁画全部用灰浆遮盖住，所有基督教雕像也被搬出，并将大教堂改为清真寺，还在周围修建了4个高大的尖塔。

拜占庭史学家普罗科匹厄斯在《建筑》一书里描述了建造圣索菲亚大教堂的状况。皇帝将帝国各地的物料运送到君士坦丁堡，如以弗所阿耳忒弥斯神庙的古希腊圆柱。大石都是来自远处的采石场，包括埃及的斑岩、色萨利的绿色大理石、博斯普鲁斯海峡地区的黑石及叙利亚的黄石。超过一万人参与建造工作，这所新教堂马上就被认为是重要的建筑，展示了建筑师的创造力。建筑师们采用了希罗的理论，在广大的空间之上建造巨大的圆顶。皇帝与牧首梅纳斯在537年12月27日一起参与了盛大的落成仪式。教堂内的镶嵌画则在查斯丁二世在位时（565年－578年）才完成。

圣索非亚大教堂的大圆顶离地55米高，在17世纪圣彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。

但是，如果你偏要较真的话，我得承认，最先引入我们眼帘的其实是蓝色清真寺。我们下大巴后没还没过完马路就看见了它。

蓝色清真寺，原名苏丹艾哈迈德清真寺，土耳其著名清真寺之一。17世纪初由伊斯兰世界著名古典建筑师锡南的得意门生Mehmet Aga设计建造，因清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的依兹尼克瓷砖装饰故名，是伊斯坦布尔最重要的标志性建筑之一。

蓝色清真寺大圆顶直径达27.5米，另有4个较小圆顶，清真寺不可或缺的尖塔高43米，风格的圆顶建筑，周围有六根宣礼塔，象征伊斯兰教六大信仰，蓝色清真寺是世界十大奇景之一。

不巧5月30号正好是周五，不开放。

6月5日我们再次来到这里，终于见证了这个奇景。四菜一汤似的穹顶。另外还有30个小圆顶，大圆小圆煞是好看。

蓝色的窗。建造蓝色清真寺没有使用一根钉子，而且历经数次地震却未倒坍。260个小窗、2万多块蓝色磁砖、地毯和阿拉伯书法艺术是该寺的特点。

开放了部分祈祷区。

据说只有伊斯兰教圣城麦加的清真寺才能盖六根尖塔，蓝色清真寺在兴建时，建筑师听到素檀何密一世“黄金的”的命令，“黄金的”和“六根的”音很近，结果蓝色清真寺就逾矩有了六根尖塔。

寺里展示着由源自黎巴嫩的传奇奢华珠宝品牌Mouawad打造的模型。

蓝色清真寺旁边是苏丹艾哈迈德墓，相当精致。它保存着苏丹艾哈迈德和他的全家人的遗骸。艾哈迈德苏丹曾是清真寺的主要赞助人。他在13岁时成为苏丹，但也非常年轻地去世，当时他只有27岁。

在苏丹艾哈迈德墓的右前方是菲鲁兹阿迦清真寺(Firuz Ağa Camii)，是一座古老的奥斯曼帝国清真寺，于1491年由巴耶济德二世的财务官菲鲁兹阿迦主持建成。菲鲁兹阿迦的大理石石棺位于寺内。建筑材料均用石材，寺内有宣礼塔一座。

苏丹艾哈迈德三世喷泉位于托普卡帕宫皇门前大广场上。它于 1728 年在奥斯曼苏丹艾哈迈德三世 （Ahmed III） 的统治下建造，采用郁金香时期的风格。它是奥斯曼帝国君士坦丁堡时期的社交中心和聚会场所。

托普卡帕宫皇门。把托普卡帕宫翻译过来就是“大炮之门”。昔日碉堡内曾放置大炮，故以此命名。

从海上看托普卡帕宫。

征服拜占庭帝国君士坦丁堡的苏丹穆罕默德二世在1459年下令动工兴建托普卡帕宫。皇宫由四个庭院及其他矮小的建筑物组成，昔日有大约四千人居住，以往的皇宫覆盖著一个广大的海岸地区。在多个世纪以来，皇宫经过扩建和整修，例如1509年的地震及1665年的火灾后，皇宫都进行过维修。
奥斯曼帝国灭亡后，托普卡帕宫于1924年4月3日在政府政令下变成帝国时代的博物馆。托普卡帕宫博物馆由文化旅游部管理。 皇宫里有大量的屋宇和厅堂，但现今只有最重要的部分开放给公众，皇宫由部门的职员以及土耳其军方的武装守卫把守。托普卡帕宫是奥斯曼建筑的代表作，包含大量的盔甲、奥斯曼的缩画、伊斯兰的书法原稿、壁画以及奥斯曼的珠宝宝物。

断墙建筑前面的小石柱叫做——道路原点 ，又译米利安，是拜占庭帝国所有距离的测量标记，由塞普蒂米乌斯·塞维鲁在西元三世纪修建在拜占庭城内。拜占庭扩建成君士坦丁堡后，成为罗马帝国的道路原点，取代了位于罗马的金色里程碑的地位。这一建筑保存至16世纪初期。

石柱所在区域下面还隐藏着另一个奇迹——地下水宫殿，古老的地下水宫殿是有336条石柱，由拜占庭查士丁尼大帝于公元527-565年统治时期所建，作为当时伊斯坦布尔市民日常饮用水的来源之一。

悬疑小说家丹·布朗曾将地下水宫殿定为小说《地狱》的主题背景地；好莱坞大片《007：大破天幕杀机》和《特务迷城》都曾在此取景；都让这座地下水宫殿充满了吸引人的神秘色彩。

位于蓄水池西北角两根大理石柱下有两个美杜莎女神头像，至今不知其来处；地下水宫殿中有一列上面刻满了（水滴）图形的石柱，不禁让人们产生这是普通的水滴，还是泪水的猜测。

苏丹艾哈迈德广场(Sultanahmet Square)，原名为君士坦丁堡赛马场(Hippodrome of Constantinople)，曾是古罗马时期君士坦丁堡的竞技场，始建于公元203年，由罗马皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁所修建。第四次十字军东征，同样破坏了君士坦丁堡的许多建筑，赛马场也不例外，苟延残喘的拜占庭帝国，终于没有能力再修复赛马场。但到了奥斯曼帝国时期，即便土耳其人对赛马不感兴趣，但也没有破坏这个广场，这里还一度用于各种大型庆典活动。今天，苏丹艾哈迈德广场的平面和尺度，都大致相当于已消失的赛马场。

君士坦丁竞技场现存的古建筑主要有四大宝：图特摩斯三世方尖碑、君士坦丁方尖碑、古铜蛇柱和德国喷泉。

上图是广场的最南端矗立的墙柱，在10世纪，由皇帝君士坦丁七世兴建。看似粗糙，其实最初它覆盖着镀金铜牌，但在第四次十字军期间被拉丁军队洗劫并将其熔化。这个纪念碑的石质核心幸存了下来，被称为墙柱，也叫君士坦丁七世皇帝柱。

图特摩斯三世方尖碑，又名狄奥多西方尖碑，是一块粉红色花岗岩雕刻的古埃及方尖碑。大约公元前1490年图特摩斯三世在位期间，就竖立在卢克索的卡纳克神庙的。公元390年，罗马皇帝狄奥多西大帝将其切割成三块，运回君士坦丁堡，安放在君士坦丁堡赛马场赛道的内侧。这块方尖碑已存在了3500多年，现在仍然保存完好。

在图特摩斯三世方尖碑基座上，刻有当年皇帝与民众在大竞技场观看赛车等情景的浮雕。

蛇柱又称德尔斐三脚祭坛或普拉提亚三脚祭坛，是一根古代铜柱，位于赛马场的中央。它是古希腊三脚祭坛的一部分，最初位于德尔斐的阿波罗神庙。这座祭坛建于公元前5世纪，是为了庆祝希腊人在波斯战争的普拉提亚战役中战胜了波斯人而建的。其8米高的柱顶是三个蛇头支撑的金碗。公元324年，为了美化新首都的形象，君士坦丁下令将其从德尔斐移到君士坦丁堡赛马场中间。在第四次十字军期间，金碗被破坏或被盗。至于蛇头，直到17世纪末才被破坏。其中一个蛇头的部分现在在附近的伊斯坦布尔考古博物馆展出，另外两个已经不知去向。今天，德尔斐三脚祭坛仅剩的就是它的下部，称为“蛇柱”。

广场的北面德国喷泉雄伟而耀眼。它是为了纪念1898年德国皇帝威廉二世访问伊斯坦布尔两周年而建造的，是送给苏丹阿卜杜勒哈米德二世的礼物。这座喷泉有两个铭文，一个是奥斯曼土耳其语，另一个是德语。喷泉的部件在德国制造，随后在伊斯坦布尔苏丹艾哈迈德广场组装。新拜占庭风格的喷泉的八角形圆顶有八根大理石柱，圆顶内部覆盖着金色马赛克。喷泉由正长岩建造而成，其硬度对当时的技术而言难度很大。

德国喷泉里面有许多拜占庭和奥斯曼时期的历史文化元素，像是一个露天博物馆，为苏丹艾哈迈德广场增添了独特的氛围。

广场西侧是土耳其与伊斯兰艺术博物馆(Turkish and Islamic Arts Museum)，是一座建于1524年的建筑内。这里原本是奥斯曼苏莱曼大帝时期的第二维齐尔帕加尔·易卜拉欣·帕夏的宫殿。博物馆创建于1914年，最初是苏莱曼尼耶建筑群内的一座伊斯兰基金会博物馆，1923年土耳其共和国成立后更名为土耳其与伊斯兰艺术博物馆，展览也从奥斯曼帝国文化转变为介绍伊斯兰世界各个时期的文化艺术。1983年博物馆迁到现址，目前收藏有超过4万件伊斯兰书法、瓷砖、地毯等各类艺术品。

这是君士坦丁堡赛马场的最后一块墙壁，已经存在了大约 1700 年的时间，目前被用作挡土墙，仍等待着得到进一步的保护。这堵墙同伊斯坦布尔在君士坦丁堡时代的方尖碑、蛇柱等一样见证了东罗马帝国的早期岁月。

到雪莲餐厅吃了此行唯一的一次中餐之后，大巴路过Pertevniyal Valide 苏丹清真寺，也被称为 Aksaray Valide 清真寺，是一座宏伟的奥斯曼帝国清真寺。它位于 Aksaray 社区的 Ordu 街和 Atatürk 大道的交汇处，毗邻 Pertevniyal 高中，该高中也是由苏丹帕特维尼尔（ Sultana Pertevniyal ）于 1872 年下令建造的。

瓦伦斯水道桥是一个罗马高架渠，拜占庭帝国首都君士坦丁堡 的主要供水系统，由拜占庭皇帝瓦伦斯完成于公元4世纪后期，奥斯曼帝国数位苏丹加以修复，是该市最重要的地标之一。

上图在车上拍得太仓促，只拍到了一点边角。还是要找张全图看看，后面是金角湾的哈利奇铁路桥（右）和阿塔图尔克大桥（左），后者是横跨金角湾的公路桥，它以土耳其共和国的创始人和第一任总统穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克 （Mustafa Kemal Atatürk） 的名字命名，但有时因其西岸的地区而被称为 Unkapanı 桥。

博斯普鲁斯海峡大桥，正式名称为 7 月 15 日烈士大桥，俗称第一桥，是横跨土耳其伊斯坦布尔博斯普鲁斯海峡的三座悬索桥中最古老、最南端的一座，于1973年10月正式通车，连接着欧洲和亚洲。

在桥上看山顶上飘扬的巨大的国旗。导游阿健说土耳其人爱国，由此可见一斑。

强穆勒佳清真寺（Büyük Çamlıca Camii），是土耳其最大的清真寺。该清真寺可容纳63,000人，其中包括博物馆、美术馆、图书馆、会议厅和可容纳3500辆车的地下停车场。强穆勒佳清真寺是由两位女性建筑师：Bahar Mızrak和Hayriye Gül Totu设计，耗资约1.5亿土耳其里拉 。四座清真寺宣礼塔的高度为107.1米，此高度与土耳其和拜占庭帝国之间曼齐克尔特战役有关。这座清真寺是土耳其政府建造的众多大型工程之一，意旨在于展示经济实力，并为执政党正义发展党提供政治遗产。土耳其总统艾尔段在就职大典上说：“当一匹马死亡时，它会卸下马鞍；而当一个人死亡时，他会留下他的作品。我们将会为此而被铭记。“ 土耳其专家Ziya Meral说：“这与文化外交以及对土耳其在世界角色上的愿景有关。”强穆勒佳清真寺在2019年5月4日由土耳其总统艾尔段揭幕。数位领导人列席竣工仪式，其中包括塞内加尔总统麦基·萨尔、几内亚总统阿尔法·孔德、阿尔巴尼亚总统梅塔、巴勒斯坦总理穆罕默德·沙泰耶等其他外国政要。

Çamlıca 塔，电视和无线电塔，是小Çamlıca山上的一座电信塔，设有观景台和餐厅。我们就此暂别了伊斯坦布尔。

6月5号临近中午时我们重返了博斯普鲁斯海峡大桥，这次是从亚洲回到欧洲，在桥上放眼望去，那一大片就是伊斯坦布尔欧洲区的核心区域。

在博斯普鲁斯海峡大桥上回望法提赫苏丹穆罕默德大桥，它又被称为第二博斯普鲁斯海峡大桥。1988 年完工时，它是世界上第五长跨度的悬索桥。

大巴路过多尔玛巴赫切宫，建于19世纪中叶，因与建于15世纪的托普卡珀宫类似，所以被称为新宫，而后者被称为旧宫。

多尔玛巴赫切宫新宫坐落在博斯普鲁斯海峡的欧洲沿岸上，宫殿建筑顺着博斯普鲁斯海峡绵延600米，高大宽广，气势恢弘，隐约透露着曾经盛极一时的奥斯曼帝国的辉煌与富庶。新宫拥有许多大大小小的会客厅，犹如迷宫。所有的门、窗和天花板都经过精心装饰，有些地方还用黄金点缀。其中最大的厅堂由56根圆柱支撑，吊着一个重达4.5吨、由750颗灯珠晶体构成的巨大枝形水晶吊灯。

从海上看新宫。宫内还收藏有不少名家名画，分布于大厅及客房。新宫的后宫建筑更加气派，尽显豪华，让人叹为观止。浴室和卫生间全用白色大理石镶嵌，所有的门窗都是优质木材精雕细刻。卧室宽敞明亮,摆满豪华家具，一张巨大的铁床摆在房间的显要位置。门口台子上摆放的两个来自东方中国的精制大花瓶格外显眼。新宫的另一个独特之处在于它的鸟类大帐。过去，为取悦于住在皇宫中的帝王贵人，这里曾饲养过来自世界各地的鸟类。土耳其共和国的奠基人凯末尔于1938年11月10日在新宫去世。2004年7月，当雅典奥运会的圣火在伊斯坦布尔传递时，新宫是当时的终点站，人们在这里举行了庆祝活动。

苏莱曼尼耶清真寺耸立在金角湾西岸，被称之为伊斯坦布尔最美的清真寺。它是由苏莱曼一世下令从1550年至1557年在极短的时间内建成的，是建筑师科查·米马尔·锡南最重要的作品。其包括清真寺在内的宏伟的建筑群既有城市建筑，也有国家性的意义，与法齐赫清真寺拥有同样的重要性。

整个库里耶建筑群建在陡峭的第三山丘上，使用了出奇的建筑方案将山丘和周围的街巷结合到一起。比如1558年和1559年完工的第三和第四伊斯兰学校阶梯状地向金角湾下降，是建筑史中的杰作。

参与建造该建筑群的主要是来自奥斯曼帝国各处的自由工匠，其中包括许多希腊人和亚美尼亚人（约50%为基督徒）。新军士兵主要做助手工作，他们占约40%。不到5%的人是奴隶，主要用于划船、搬运建筑材料。共有约2500至3000人参加了建筑工程。

清真寺内部首次使用了红色的依兹尼克瓦片。清真寺的窗户使用130种不同颜色的玻璃，拼成绝妙的书法，让光线透过罗盘墙射入。清真寺的内院由四座宣礼塔环绕，其中朝向清真寺的两座比较高（81米）。
苏莱曼清真寺在1660年被大火毁坏。其后，提受穆罕默德四世命令建筑师福萨修复清真寺。然而，这次修复使得清真寺带上更多巴洛克风格，大量遮掩了其原始的光彩。

吃完标价600里拉的烤鱼之后，我们上船，准备游览博斯普鲁斯海峡(Bosporus Strait)，又称伊斯坦布尔海峡，是沟通黑海和马尔马拉海的一条狭窄水道，与达达尼尔海峡和马尔马拉海一起组成土耳其海峡（又叫黑海海峡），并将土耳其亚洲部分和欧洲部分隔开的海峡（东经29度零分，北纬41度零分）。全长30千米。北面入海口最宽处3.7千米。

码头附近有一家小餐厅——超级马里奥。以提供最好的 balik ekmek（一种新鲜烤鱼三明治）而闻名。街头小吃摊提供鲭鱼烤肉串，强烈推荐且价格合理。尽管一些评论提到了追加销售和现金支付要求，但游客发现食物令人惊叹且正宗。老板超级马里奥·艾明·乌斯塔 （Super Mario Emin Usta） 可能给人留下粗暴的印象，但内心却极为善良。

加拉塔大桥 是连接艾米诺努和贝伊奥卢的奇妙桥梁。这座桥以其城市景观和美丽而闻名。这座桥的历史非常有趣，因为在最终建成之前它已经被建造了四次以上。

第一座桥梁建于 1453 年，称为 Cisr-i Cedid。这是一座由苏丹阿卜杜勒梅吉德一世建造的木桥。1863 年，根据苏丹阿卜杜勒阿齐兹的命令建造了第二座桥。它的建造比前一个更坚固一些。1875 年，一家德国公司在原地建造了另一座木桥。此前曾有一家法国公司签署了建造这座桥梁的合同，但该项目因战争而半途而废。因此聘请了一家德国公司尽快完成。此后这座桥开始变得越来越脆弱，并从多个侧面受到损坏。
另一家德国公司于 1912 年开始建造第四座桥。这是一座比以前的浮桥更坚固、更昂贵的浮桥。 1992 年，一场大火严重烧毁了这座桥。
最后的加拉塔大桥，由一家名为 STFA 的土耳其公司立即发起。它建在距最后一座桥仅几段距离的地方。它于1994年竣工。

这座桥宽80米，长490米。它有4条车道，所有公共汽车、小汽车和其他车辆均在其上行驶。桥两侧各有两条步道，可供游客和当地人在此游览。此外，最近还添加了电车轨道，这使得人们通过它出行变得非常容易。它中间有一个甲板，可以打开让船只通过。

一楼还有餐厅，咖啡店等等。大多数情况下，您会看到这里出售新鲜的鱼。这是伊斯坦布尔最受欢迎的鱼市场，在这里您可以以相当低的价格买到新鲜的鱼。我们刚刚就是在这里吃的烤鱼。

桥上的垂钓者是加拉塔大桥上亮点，有老人有小孩，几根鱼竿，一个水桶，就这样可以在桥上钓上一天，除了垂钓者，也有人在这里站着观望发呆，像是想起了些许往事。这里还有很多海鸥在海面上盘旋，或高或低，或远或近，或突然一大群被惊起乱飞，场面很是壮观。高低错落的鱼竿构成了这座桥的新景象，仿佛让你感觉穿越在某部电影里，讲述着你在这座城市里体验到的点滴。

加拉塔大桥南岸的新清真寺和大桥是一对拍照伴侣，互为增色。它又叫苏丹皇太后清真寺，1597年由苏丹穆罕默德三世的母亲委任修建，其中因为各种原因屡建屡停，风风雨雨，直到1663年苏丹穆罕默德四世皇太后时期才得以竣工。

伊斯坦布尔加拉塔港—— 伊斯坦布尔邮轮港口。邮轮的特点是大，除了大之外，还是大。

从海上看博斯普鲁斯海峡大桥。

多尔玛巴切清真寺，于1853年由阿卜杜勒-迈吉德一世之母苏丹皇太后贝兹米雅莱姆下令兴建。旁边是多尔玛巴赫切钟楼，位于多尔玛巴赫切宫外，博斯普鲁斯海峡的欧洲海岸边的广场上，毗邻多尔玛巴切清真寺。它是由奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒-哈米德二世下令修建于1890年到1895年，奥斯曼新巴洛克风格，设计者为土耳其著名宫廷建筑师，亚美尼亚裔的Sarkis Balyan。四面四层，底层面积8.5 × 8.5 m，高27米 。

还是刚刚在路边大巴上拍的要清楚些。

它的钟是由法国著名钟表匠 Jean-Paul Garnier制造。1979年，原来的机械钟被部分改为电子钟。钟楼的两侧有苏丹阿卜杜勒-哈米德二世的花押。

清真寺后面是沃达丰体育场，新体育场历时三年建造，2016 年 4 月 10 日，正式开放，举行了落成典礼。第一场比赛在一天后进行，贝西克塔斯和布尔萨斯波尔之间的联赛（3-2）。2016 年 12 月，贝西克塔斯比赛结束后，两枚炸弹在体育场外爆炸，造成 38 名警察和 8 名平民死亡。

体育场后面是Suzer Plaza，目前为伊斯坦布尔丽思卡尔顿酒店（The Ritz-Carlton, Istanbul）的所在地。‌ 该酒店是五星级奢华酒店，以其优越的地理位置、高端设施和博斯普鲁斯海峡景观闻名。

巴赫切谢希尔大学是一所私立教育机构，位于伊斯坦布尔博斯普鲁斯海峡附近。1998年，土耳其国民议会授权巴赫切谢希尔大学由巴赫切谢希尔乌尔教育基金会创办。不久后，该校与美国加利福尼亚州圣地亚哥州立大学签署了学术和战略协议。1999-2000学年，在第一次入学考试后，该校开始招收首批学生。

该大学设有8个学院、1个语言学院和2个职业技术学院。另有4个学院提供研究生教育。目前，该校注册学生人数为17,048人。

阿健说这所学校不错，学费很贵。

彻拉安宫，宫殿建于1863-1867年，当时的奥斯曼苏丹都有建造自己宫殿而不是使用上代宫殿的习惯，彻拉安宫是这一传统的最后尝试。
宫殿于1901年被一场大火摧毁，只留下了外墙。1989年被一家日本公司购买翻修，并在花园里新建了现代化的酒店大楼，并由凯宾斯基代为管理。2023年，酒店刚刚完成新楼内公区和房间的全部翻修，装潢焕然一新。

说不清楚，还是上图，里面的装潢尽显奢华。拿上7-800欧，体验一晚，如何？

左手第一栋是加拉塔萨雷大学（Galatasaray University），加拉塔萨雷大学前身为1481年在加拉塔成立的宫庭学校，成立于1992年，土法两国元首出席了大学成立签字仪式，该校同38家法国高校有紧密的合作关系。下设法学院、经济管理学院、信息学院、理工文学院、工程技术学院、社会科学院、理工科学研究所、社会科学研究所以及职业高中。该校现任校长为Duygun Yarsuvat教授。

左手第三栋，中间两层楼是卡巴塔斯高中（Kabataş Mekteb-i İdadisi ），由学校的第一任校长 Hasan Tahsin 于 1908 年创立，15 年来一直致力于为奥斯曼帝国培养合格的领导人。

1923 年土耳其成为共和国后，该机构成为一所标准高中，并获得了新名称：Kabataş Erkek Lisesi。由于学校使用的建筑不足，Kabataş Erkek Lisesi 不得不搬到附近的 Feriye 宫殿，苏丹的亲戚——皇室——以前住在那里。Feriye Palaces 不仅以其迷人的博斯普鲁斯海峡景色而闻名，而且还以不幸的事件而闻名，即苏丹阿卜杜勒阿齐兹二世 （Sultan Abdülaziz II） 的被监禁和据称被谋杀，该事件发生在此建筑物中。

在 20 世纪上半叶，宿舍和餐厅被添加到 Kabataş Erkek Lisesi 的建筑以及包含会议厅和实验室的建筑中。

奥塔科伊清真寺（Ortaköy Camii），这座新巴洛克式清真寺坐落在博斯普鲁斯海峡两岸美丽的地方，设有两个宣礼塔，可欣赏大海美景。该建筑是由NigoğayosBalyan设计的，他也与Dolmabahçe宫的建设有关。附近的博斯普鲁斯海峡大桥与伊斯坦布尔的新旧建筑形成了有趣的对比。它是伊斯坦布尔的标志。

最靠近桥墩的那一栋是哈蒂斯苏丹宅邸酒店（Hatice Sultan Mansion），是一座历史悠久的 yalı，以其原主人 Hatice Sultan 的名字命名，现在被用作水上运动俱乐部。

阿健说这里的房子以千万美元为单位计价。都是爷爷辈留下来的，现在住的是孙辈。

费希帕夏公园，位于博斯普鲁斯海峡的亚洲海岸。它以19世纪奥斯曼政治家费希·阿赫梅特帕夏命名。费希·阿赫梅特帕夏于1858年购买了这片土地，并将其开发为休闲和娱乐场所。费希帕夏公园占地约16公顷，拥有多种树种。公园最显著的特点是其壮丽的博斯普鲁斯海峡景观。游客可以在园内的观景台上欣赏博斯普鲁斯海峡的独特美景。此外，公园还是许多鸟类的栖息地，是观鸟的理想场所。公园内还有儿童游乐场、步行道、跑步道、野餐区以及由伊斯坦布尔大都会市政府拥有的社交设施。凭借其历史和自然之美，费希帕夏公园是逃离伊斯坦布尔喧嚣生活的完美避风港。公园也是进行自然漫步、野餐、阅读和放松的理想之地。

伊斯坦布尔国家剧院 （Üsküdar Tekel Stage ）位于伊斯坦布尔 Üsküdar 区的 Sultantepe 附近。它建于 1798 年至 1802 年之间，是一个粮仓。它被用作烟草仓库和旧的 Tekel 仓库。自 2009 年以来，它一直由伊斯坦布尔国家剧院负责运营。

Silahtar Abdurrahman Ağa 清真寺位于 Üsküdar 的 Paşalimanı 街，由苏丹穆斯塔法三世的军械师 Abdurrahman Ağa 于 1766 年建造。这座清真寺随着时间的推移而被摧毁，于 1832 年由苏丹马赫穆特二世重建。
清真寺的最后一个集会区是木制的，墙壁由切割的石头制成，有木制屋顶和砖石尖塔。据记载，属于清真寺 hünkar mahfa 的石阶于 1965 年被拆除。这座清真寺于 1995 年修复，于 2016 年开始，一直持续到今天。
这座清真寺只有一个尖塔和一个阳台，也被称为“帕萨利马尼清真寺”。

米赫里马赫苏丹清真寺 ，又名码头清真寺，位于土耳其伊斯坦布尔的于斯屈达尔中心，靠近轮渡码头。米赫里马赫意为太阳和月亮。

米赫里马赫苏丹清真寺是于斯屈达尔的地标之一，由苏莱曼大帝的女儿、大维齐尔鲁斯坦帕夏的妻子米赫丽玛苏丹兴建，设计者是科查·米马尔·锡南，建于1546年到1548年。这是一座建在高台上的大型建筑，已经展现了锡南的成熟风格的一些特点。

新皇太后清真寺（Yeni Valide Cami），位于土耳其伊斯坦布尔的于斯屈达尔区的码头 路。它建于1708年到1710年，苏丹艾哈迈德三世的母亲命令修建。建筑的主体部分为正方形，顶部是一个扁平的主圆顶和四个半圆顶。这座清真寺有两个尖塔，每个有两个阳台。清真寺内的书法是穆罕默德·爱芬迪的作品。

最前面的是Şemsi Pasha 清真寺，它之所以独特，有几个原因。首先，它的规模比 16 世纪的其他奥斯曼清真寺小。其次，与清真寺同名的 Grand Vizier Şemsi Pasha 有一座陵墓与祈祷大厅相连（与其他奥斯曼清真寺不同，那里的坟墓往往与祈祷大厅位于不同的建筑中），以及一座毗邻海滨的附加陵墓。建筑师是 Mimar Sinan，他以将他的设计与自然环境融合在一起，看起来是完美的对称性而闻名。

中间是RUM MEHMET PASHA 清真寺（Rum Mehmet Paşa Camii），由 Rum Mehmet Pasha 于 876 年（1472 年）根据入口大门铭文的 ebcet 计算建造。清真寺的建造使用了碎石和砖块，它有一个方形平面，上面覆盖着一个直径为 7.30 m 的圆顶和一个吊坠。它是 Tire 清真寺中最小的结构。礼拜场所没有引人注目的特征，从北侧进入。清真寺的最后一个集会场所分为三个部分，由两个角的石柱和它们之间的两根柱子组成。其中，中间部分覆盖着较窄的桶形拱顶，两侧的拱顶覆盖着较宽的拱顶。礼拜场所由两排两扇窗户照亮。这些窗的下排是封闭在带有聋横梁的矩形框架中的窗户。米哈拉布是 muqarnas，相当高。清真寺的四个门翼和窗框是原来的。从礼拜场所进入的尖塔只有一个阳台，类似于带有彩色砖块的切割石基上的地毯图案。

后面是伊姆拉霍尔清真寺（İmrahor 清真寺），位于乌斯屈达尔多甘奇拉尔街与奥格杜尔巷的交叉口。尽管这座清真寺建于1597年，但其独特性已不复存在，只是一座可爱的清真寺。屋顶是木制的，上面铺有瓦片，墙壁看起来像是切割过的石头。宣礼塔只有一个尖顶。进入主厅后，可以看到左右两侧分别有宣礼员席位。

此外，在清真寺周围，还有巴沙达因广场喷泉、艾希莎苏丹喷泉和易卜拉欣帕夏水秤，以及旁边的一块施舍石。在伊姆拉霍尔菜园一侧，您还可以看到艾希莎苏丹喷泉旁边的旧墓碑。

少女塔，又名勒安得耳塔，是博斯普鲁斯海峡南口处的一座古塔，距离亚洲一侧的于斯屈达尔海岸200米。少女塔由拜占庭帝国皇帝阿历克塞一世始建于1110年，在此用铁链封锁海峡，直到1453年君士坦丁堡陷落。少女塔曾毁于1509年地震和1721年大火，此后用作灯塔，内部辟为咖啡馆和餐厅。

少女塔曾出现在1966–1981年土耳其10里拉纸币的反面。

托普卡帕宫，沙发清真寺。猛一看，这么多顶和尖塔，其实都属于圣索非亚大教堂和蓝色清真寺。好在正义之塔是宫里的。

托普卡帕宫值得花上半天时间进去看看。这是帝王厅（Hunkar Sofasi）。

这是宮人庭院 （The Court of Eunuchs），进入宫殿后，必须按照指定的游览路线行走，不得偏离或折返。首先看到的是这个阳光明媚的开放式庭院，接着是狭窄的太监院。向西是妃嫔居住的地方，继续前行则到达皇室生活区。

海上看哈利奇铁路桥，上面其实有个火车站。

加拉塔，它建于14世纪，是该市最高点，如今依然占据着伊斯坦布尔的天际线。如果您愿意爬楼梯，您将获得城市和博斯普鲁斯海峡的壮丽全景。您可以在楼上的咖啡厅享用美景，品一杯茶。据信在17世纪，这里是当地发明者试验人造翅膀的飞行起点，也许莱特兄弟并不是第一个把人送上天的人。最近的地铁站是Şişhane（M2线）。

周围筑有城墙，在历史上为防御君士坦丁堡的要地。第四次十字军东侵期间，为威尼斯人的居住区。1267年被热那亚人占领，由热那亚所指派的长官行使对该居住区和拜占庭帝国境内的热那亚公民的最高管辖权。1453年4月，奥斯曼帝国军队曾由此向君士坦丁堡发起进攻。

Gülhane 公园大门。Gülhane 公园自 1806 年以来一直存在，但直到 1912 年才向公众开放。该公园曾经是托普卡帕宫场地的一部分；然而，它后来被改造成一个占地 200 多英亩（80 公顷）的庞大公园。Gülhane 公园距离伊斯坦布尔的许多主要景点仅几步之遥，包括托普卡帕宫、圣索菲亚大教堂和苏丹艾哈迈德广场。乘坐公共交通工具或汽车即可轻松抵达。

传统土耳其餐厅大概是这样的，至少做饼是这样的，带有部分表演性质。

马尔马拉铁路，或音译马尔马雷，是一项连接伊斯坦布尔亚洲和欧洲部分的海底铁路隧道工程，采取沉管式兴建，由日本与土耳其的财团共同建设 。该计划在2004年5月9日动工，原计划2009年完工，之后由于挖到一些拜占庭帝国的古迹而延误，2011年2月26日完成贯通，2013年10月29日第一期完工通车，2019年3月12日全线通车。2013年一期通车后，伊斯坦布尔往欧洲方向的大部分城际、长途列车从欧洲区的锡尔凯吉车站外迁至哈尔卡利车站到发；往安纳托利亚方向的长途列车则外迁至索古特罗杰斯米车站到发。2019年博斯普鲁斯隧道开通后，每日有两班安卡拉－伊斯坦布尔高速铁路列车、一班夕发朝至卧铺安卡拉特快经该铁路直通至哈尔卡利车站到发。

这里是到巴黎的东方快车的终点站，1977年5月19日，最后一列巴黎往伊斯坦布尔列车抵到站后，直通东方快车业务完全停摆。电影《东方快车谋杀案》在这里取景。

1883年10月4日，第一列东方快车名为Express d’Orient，从巴黎东站开出，经过慕尼黑、维也纳，抵达罗马尼亚的久尔久。乘客们在此则乘船横渡多瑙河，并在保加利亚的鲁塞转乘另一辆列车抵达瓦尔纳，再转船到达伊斯坦布尔。营运初期每星期两班列车，乘客需要支付铁路公司的车票以及国际卧铺车公司的附加票，让国际卧铺车公司赚取提供豪华列车服务的回报。1885年，开始有另一条路线经过维也纳、塞尔维亚的贝尔格莱德、再从保加利亚的普罗夫迪夫转抵伊斯坦布尔。
1889年6月，直通伊斯坦布尔的铁路完工。此期间的列车每晚6时25分从巴黎直达维也纳及布达佩斯，逢星期一及星期五开往布加勒斯特，逢星期日及星期三开往贝尔格莱德及伊斯坦布尔，抵达伊斯坦布尔时间为三天后的下午4点。
1891年，东方快车Express d’Orient正式易名为Orient Express。

阿健说这里有个展览，今天没开门。我让我的手机贴着展厅窗户看了一眼，的确琳琅满目。

这哥们认识阿健的同事——我们的英文导游，在火车站外的码头边推销游船，我让他去找导游，他还真去了。

塔克西姆广场，位于土耳其伊斯坦布尔的欧洲部分，是一个大型购物旅游休闲区，以餐厅、商店和饭店闻名。它被认为是现代伊斯坦布尔的心脏，广场上的共和国纪念碑 建于1928年，以纪念土耳其共和国成立。

我沿着独立大街从这里逛到了加拉塔。

两座钟楼及穹顶属于圣特里亚达希腊东正教教堂。该建筑建于 1880 年，被认为是当今伊斯坦布尔最大的希腊东正教圣地。伊斯坦布尔的希腊社区仍在使用它。它有大约 150 名教区居民。

帕多瓦的圣安多尼圣殿，是土耳其伊斯坦布尔最大的罗马天主教教堂，位于贝伊奥卢区的独立大街。相比哈比耶区的圣神主教座堂 ，贝伊奥卢区的法国圣王路易堂 和Santa Maria Draperis，加拉塔区的圣伯多禄圣保禄堂 ，卡德柯伊区的圣母升天堂，耶希尔柯伊区的圣斯德望堂和巴克尔柯伊区的巴克尔柯伊教堂，帕多瓦的圣安多尼圣殿是伊斯坦布尔最重要的天主教堂，会中人数最为众多。

原来的帕多瓦的圣安多尼圣殿由伊斯坦布尔的意大利人，主要是热那亚和威尼斯血统 ，兴建于1725年，后来被拆，1906年到1912年在原址兴建了目前的建筑，威尼斯新哥特式风格。建筑师是朱利奥·蒙盖里，伊斯坦布尔和安卡拉许多其他重要建筑也是由他设计，例如伊斯坦布尔尼尚坦石区 的马奇卡宫 和加拉塔区新拜占庭式风格的卡拉柯伊宫银行大楼，以及土耳其银行在安卡拉的第一个总部。

该教堂是由意大利神父主持。星期六弥撒使用意大利语，19时开始，周日弥撒，上午九时三十分使用波兰语，上午10时使用英语，17时使用土耳其语，周二弥撒使用土耳其语，11时开始。周一至周五弥撒使用英语，上午8时开始。

加拉塔萨雷博物馆由阿里·萨米·延（Ali Sami Yen）创建于 1915 年。在中心的一楼，展示了加拉塔萨雷中学从建校至今的发展历程、学生的校服、课堂上使用的设备以及许多其他物品和照片；在二楼，展示了加拉塔萨雷体育俱乐部从建校至今的发展历程、自 1905 年以来获得的一些奖杯、梅廷·奥克塔伊的球衣以及许多照片和体育用品。此外，还有加拉塔萨雷中学和俱乐部历史上的重要文件和物品，从阿塔图尔克参观加拉塔萨雷中学时喝咖啡的杯子到他的签名照片，从 2000 年赢得的欧联杯到超级杯。

花之通道（Cicek Pasaji）是一个玻璃拱廊，位于伊斯坦布尔19世纪末和20世纪初开发程度很高的地区，是餐饮、购物和夜生活的主要中心‌。Cicek Pasaji长期以来一直是小酒馆或小酒馆的所在地，提供食物，尤其是开胃菜，通常搭配啤酒或拉基酒，还有现场音乐。这里是一个令人愉快而热闹的地方，人们可以从展示台上点开胃菜和饮料，然后得到一大篮面包‌。20世纪30年代，它曾经是一个娱乐中心，俄罗斯移民可以在那里免费跳舞。

这种场面特别令人有食欲，我跟着台湾团友在旁边的小店里买了糖。

晚上入住LA QUİNTA BY WYNDHAM HOTEL。昨晚，我去逛了下附近的一个购物中心，买了根香蕉，二十多里拉。今天按照计划是上午11点出发去机场，还有两个小时的时间。我决定做一次陌生城市无目的地徒步，往前走一个小时，无论到了哪里，都原路返回。

趁着路上无事，我们来聊聊我的室友老傅。

1、老傅很活泼，在北京机场就一直围着严队转，严队说有团里只有四人没买1000元四个景点的门票，其中就包括他，他当即表示要交钱买票。

2、他带有湖南（邵阳）人特有的精明，就像上面这张照片，天地良心，我只想拍蓝色清真寺的大门，比划了半天，他就直接过来站在那里，也不说请我帮他拍照，他只是自己站在那里一动不动。看他的表情，仿佛在心里暗笑——嗨，哥们，你就拍吧。

3、他喜欢照相，他右肩上背着的是相机，所有的照片都是他站在中间，背后是需要打卡的点，他的口号是不要漏掉一个，重复没关系，每次请我帮他拍照，都要求按两次。上次在爱琴海边，他让阿健帮他左中右地转着照，一团友在旁边叫道——我不是刚帮你拍了吗？他说没关系，多拍一点。他跟我解释过，说之所以用相机拍，是因为格式问题，他要放进他的QQ空间里。

4、我对他说，我要写他的故事给他看，之所以要写，是因为不了解他，他对我来说就说一个谜，非常困扰我。不了解他的思维模式（他的身体早被我看光了，他有次冲凉时洗了衣服，就光着身子出来晾晒，我刚好抬头看见了，全身肌肉不错，看得出来是经常锻炼的），也知道他的小毛病，肠胃不好，痔疮。

5、就从上面的照片讲起吧。首先看他前面的钥匙串，这还是精简了的，我开始时看到的还要大，目测估计有四十来根。问他——出来玩，为什么要带这么多钥匙？他答——不带行吗？这是房门的，这是防盗门的，这是行李箱的……。好吧，那就带三把就可以了，其他的，带出来干嘛？我想不通，他也不答，这是第一个谜。他的双肩包不离身，怎么说呢？只要他在活动中，就背着包，吃饭背着，游玩背着，上WC背着。有天晚上过11点了，他说要出去有点事，我抬眼一看，也背着。我只能通过理性分析，包里的东西可能大部分与旅行无关，但又是对他而言至关重要的东西，是什么呢？这是第二个谜（我其实有机会解开这个谜，他冲凉时，包并不带进去，但我又不是间谍，干不了这个事）。他说现在带的东西比过去还少了，以前上山都背着。

6、问他退休前干什么工作，他不答；反过来套我——你是武大的教授？我一五一十地讲了我的简历。

7、有团友问他带的箱子为什么这么小？他不答，问他为什么吃饭也背着包，他也不答，等他离开时，我向团友摆手，让不要问。他其实还有一个朔料袋，也提着很多东西，但对老傅而言的重要性要弱于双肩包里的东西。每次回到酒店，他还要调整一次，就是双肩包和朔料袋之间的调整，因此，他往往要迟些才能下去吃饭。我私下揣测，也许不是简单的调整，重要东西，还要过目确认一遍。

8、第一天中午吃饭时，他比较主动。我就和他商量做室友的事。他让我同严队说，我说了，严队说没问题。后来他悄悄同我确认，问我说了没有。这里面也藏着点精明与算计，自己有愿望，但不出头，让别人去做。

9、他说走了五十多个国家，花了几十万。疫情歇了四年，极大地影响了他的计划。今年七十四了，明年满七十五就走不了了。

10、第一天住酒店，进了房间，准备出去玩，他发现忘了个包（朔料袋）在车上，后来出去玩，回来时，他问我他的箱子拿到房间没有，我怎么知道。又回去看，发现在房间里。他说现在记忆力减退了。

11、有次他在车上起身到后面一排站着给福至心灵看他相机里的照片。一山东大姐（和他同年，男的大两岁，也来了，耳朵不好，跟我说是因为以前开飞机噪音太大弄的，职业病，同事很多这样的）呵斥，说回去坐好，不要摔了。他老实听话回去了。

12、有天晚上他已经上床了，wifi没弄好，要去前台。穿衣服、在梳子上弄点水梳头、用洗手液洗手等做足准备之后才去的。

13、开始时，他一天两大包手纸不够。我感冒那天晚上加上白天喝了两杯咖啡，睡不着，发现他至少起来了三次；感觉到他可能有一半的时间都呆在洗手间里。他肠胃不好，不吃肉。出发前都打好招呼，每次吃饭给他单独安排素菜。昨天我见没纸了，找严队要了两包，半夜起来，我发现又快没了，但他总会小心地留下三五张，然后用自己的纸。我跟他谈了擦屁股大法（私人秘技首次公开，干二湿一干二，五张就可以了）。从结果来看，没用。他有洁癖，他说总觉得没弄干净。但有进步，老傅，剩下的手纸比以前多了，继续努力吧。

14、有次到酒店，拿房卡后没见到老傅，不知道他跑哪里去了，我就先去房间了。我在给严队打电话报告房门打不开之事时，听到了老傅的声音。后来他上来了，说相机忘记拿了。拿上来后，我问他，相机是最重要的，怎么会忘记呢？他答，因为你没有等我，所以忘记了。吃饭时，他还在整理行李，我就先走了。他来餐厅后装做没看见我，我叫住了他，指着我对面的位子让他坐下。他马上起身先找服务员，后找严队，要求为他服务。之后有位服务员，在他再次催促时，解释了一段话，他没做声，我问他知道是什么意思吗？他似乎很生气，说——我英文不行，你知道就说。我说让你等三分钟。
他吃饭时一直在生气，还跑到内蒙啤酒哥那里看我们吃肉的人吃的是什么东西。其实，我就在对面，他不看。
他先吃完就去露台上拍照。我吃完后发现他也准备坐另一个电梯上楼。
我回房间呆了一会儿，就准备出去了，在电梯厅等电梯时，看见他从一部电梯里出来，他看见我之后，就马上返回那部电梯了。我下到大厅后看见他，就问他在做什么，他说玩一下，我说我准备出去，问他要不要去，他说不去。我就自己走了。
10点回到酒店后，在大厅里没看见他。但我一回到房间，就听见有人敲门。打开一看，发现是他。
问他刚才在哪里？我明明在大厅没看见他。他说看见我了。其实，我告诉过他，可以找服务员开门，不必等我的，他不相信。

15、老傅在回京的飞机上要找严队帮他换座位，他是觉得严队可以帮他解决这个问题，还是觉得严队有义务帮他解决这个问题，我弄不明白。结果当然是不行，也不影响他照样乐呵呵的。

16、到北京机场后，见他急匆匆往前赶，我问他——这么急，干什么？我知道他想上厕所，我是故意问的，他也故意不答，这是我同他说的最后一句话，他没理我。

17、他的潜意识理也许觉得他是洗手间的主人。只要我在里面，他会关注。一次，我听到断断续续的敲击声，我弄完一开门，发现他正站在门外。我问他——你刚才敲门了吗？他说——是的，我听声音，你搞完了，我才敲的。

18、第一天，我刷牙时听见他在外面大声打哈欠，一声接着一声，一声比一声大，我知道，这是在催我了。

19、我有次刷牙时，他突然打开了洗手间的门，看来是因为我刷牙的声音轻了，他听不出来，挺好奇地，想进来看看我究竟在干啥。

20、到后来，我有次上厕所，他进来洗手。我已经百毒不侵了。

21、他不喜欢自己做选择，喜欢别人揣测他的心意帮他安排好。第一天，我让他睡大床，他很开心。后面，有次让他选择时，一直不直接表态，只是最后拿着包放到桌子上，说——要放东西。其实就是选择了靠桌子的那张床。

22、有次见他把洗手间里的地面和台面都弄得很湿，就问他怎么回事？他大声说——我洗澡要开着门，关门太闷了。

23、他不动酒店里的浴巾毛巾什么的，我则一直使用浴巾擦身体，毛巾擦手，一般拿条毛巾放在洗手盆旁边，既可以搁手机，也可以擦手。有一天，我发现我放的毛巾不见了，再定神一看，湿漉漉地正躺在地上呢。明明还有一条毛巾，还有浴巾，他偏要拿我这一条来擦地，仿佛就是为了教育我说——看吧，多脏！你还用，嘿嘿！

24、他性子有点急，开始时每次敲门都一边猛敲一边大喊——老范，老范！我后来让他小点声音，只敲一遍就可以了，他还生气，说——我怕你不在房间里。

25、最后一天上午11点集合，我是10点45回到房间的，只见门开着，他提着行李站在门口，已准备好一切，等我一到就走。他说——你不打算回去了？别人都上车了！我都急死了！

26、他吃东西时，还有个习惯，遇到不合胃口的东西就马上吐出来。后来，他都吐在纸上，然后再用纸掩埋，已经尽最大努力避免影响到别人了。这一点，跟我很不一样，有次我把柠檬当成橙子拿了五片，咬着牙都吃完了，拿错了，我就认。

马路对面的Zeynebiye 清真寺和文化中心。
1978 年以简陋形式建造的 Zeynebiye 清真寺成为这一运动的中心。1999 年 8 月 17 日马尔马拉地震后，Zeynebiye 清真寺的原始建筑遭到严重破坏，不可避免地被转移到清真寺旁边的临时土地上，目前正在使用中。2009 年，一座新的、更大的清真寺开始建造，而不是在地震后受损的清真寺。这个占地 70,000 平方米的综合体已规划拥有一些有用的建筑，例如可容纳约一万人的礼拜场所、会议厅、一些慈善室和一些多功能会议室、一个广播电视中心、一个招待所和一些社会部门。

欧洲精英世界酒店（Elite World Europe Hotel）。

在人行天桥上拍的街景。建筑还是很有些设计感的。

一个正在开发中的楼盘，看上去是LOFT 公寓。

Starcity Outlet Center 是伊斯坦布尔 Bahçelievler的购物中心。

今天是宰牲节（古尔邦节），不开门。按计划该往回走了。

回去的路上遇到一群过节的男人。刚来的时候见他们蹲在路边，不知要干嘛，没人正眼瞧我，现在热情地招呼我。

用于献祭的牲畜需满足严格标准：健康无严重伤残（如失明、肢体断裂等），但轻微缺陷（如撕裂的耳朵）不影响其可用性。屠宰过程强调对生命的尊重，允许使用现代技术减轻牲畜痛苦（如麻醉晕眩），但需确保其在屠宰时仍存活。

肉类分配遵循“三一原则”：三分之一供家庭食用，三分之一馈赠亲友，三分之一赈济穷人。这一传统打破贫富壁垒，将节日喜悦转化为社区共融的纽带。先知穆罕默德明确禁止将献祭商业化，若因实际需求出售肉类，所得须尽数捐给慈善机构，确保仪式的纯粹性。

他负责处理头，看来是个领导。刚才，我就是在征得他的同意之后才开始拍照的，但是，当他举手致意时，我选择了人多的先拍了，现在，他已经放下手，又专心地过节了。

我能够在即将离别伊斯坦布尔之际，参与到这么重要的节日仪式里，感到非常荣幸，也非常开心。老傅，你开心吗？