D6219抵达厦门站的时间是12：15，我要赶1：10去鼓浪屿的船。走到3号线地铁口要一刻钟，查高德说是到东渡客运码头要36分钟，提出的备选方案是中途在体育中心换乘时不坐2号线，上去搭车一共只要30分钟；看到这里，你有没有上去搭车的冲动？我有。但是，我冷静思考了一下，觉得这是高德的算法在引流高德搭车，就仍然转2号线，坐到邮轮中心之后步行到东渡码头时是12：55，比高德的预测少了11分钟。

1：10东渡有两班船去鼓浪屿，我先急匆匆地排了个队，后来发现是去三丘田码头的。赶紧问工作人员，找到了去内厝澳码头的队伍。船票是昨天买的，只有这个时间合适，但是去三丘田码头的早卖完了。关于鼓浪屿的船票有三个要点，其一，厦门有三个主要码头：1️⃣ 第一码头（7:00-17:40，6-9月18:00）：最便宜的船票是50元，每小时一班，到达内厝澳码头。2️⃣ 邮轮中心厦鼓码头（7:00-17:30，6-9月到17:50）：最便宜的船票是35元，班次频繁，每20分钟一班，可选择内厝澳码头、三丘田码头或钢琴码头。3️⃣ 轮渡码头：白天供本地市民使用，晚上游客可在此码头上船（18:50-23:45），到达三丘田码头。就选邮轮中心厦鼓码头（就是东渡客运码头）。其二：只买35元的，不要买80元的，因为得到的服务是一样的。其三：要提前买船票。

上船后在二楼船尾找了个地方拍照，这里挤满了人，我还带着箱子，十分不便。

这是海沧大桥，连接海沧区与湖里区。海沧大桥于1996年12月18日动工建设，于1999年12月30日建成通车 。线路全长6.319千米，主桥全长1.108千米，主跨长648米；桥面为双向六车道城市主干路，设计速度80千米/小时；项目总投资28.7亿元人民币 。

厦门高崎国际机场也在附近。

约半个小时到达内厝澳码头，2012年才弄好的。

从内厝澳码头往里走大约十几分钟，就遇到了第一家酒店，三层小洋楼，就拖着箱子进去了。

进去就要求看最便宜的房，然后聊价格，老板说从来没低于过200，我开导他说现在是淡季，几个来回之后，说同意160给我，就住下了。

鼓浪屿美院，位于风景如画的鼓浪屿西岸，这里曾是福州大学厦门工艺美术学院鼓浪屿校区的所在地。2010年，学院迁往新址后，这片校园静静地度过了八年时光。

2017年7月，鼓浪屿因其丰富的“历史国际社区”底蕴，被列入世界文化遗产名录。同年10月，福州大学、建发集团和联发集团的联手合作，为这片校区带来了新的发展机遇。他们选择了通过文化提升和艺术重塑，将其打造成为一个以艺术为主题的国际化复合型文旅生态圈，致力于实现“用艺术连接美好”的愿景。

从沙滩看过去，对面是嵩屿集装箱码头。

鼓浪石 ，鼓浪屿沿海的一座礁石，与鼓浪屿名称的来历有关。据说明代时，圆沙洲上的居民越来越多，而且修了庙宇。人们发现小岛西南海滩上屹立着一块巨岩，中间有一个大岩洞，潮涨潮落，海浪拍打这个岩洞时，发出冬冬声响，俨如击鼓，人们就称它”鼓浪石”，圆沙洲也从此正名为”鼓浪屿”了。

美华沙滩。美华沙滩浴场，滩缓浪平、水质优良、砂粒柔软的优质沙滩，适合海泳。早年，厦门人叫它“美华浴场”，是家庭度假、周末休闲活动的据点。如今，到这片沙滩游泳的居民逐渐减少，“美华浴场”也渐渐不再被人提起，收进鼓浪屿人的回忆里。

卢戆章雕像。卢戆章(1854年-1928年10月28日)，厦门同安人，居住鼓浪屿，语言学家。1892年在厦门首创切音新字，开中国拼音字母之先河，并在推广京音统一语言，推行白话口语，使用简体汉字，提倡新式标点，实行横排横写等方面，贡献卓著，是中国语文现代化运动的先驱。

港仔后沙滩上有人唱歌，属于有证表演者。

菽庄花园，位于鼓浪屿岛部，建于民国二年（1913年），面向大海，背倚日光岩，原是地方名绅林尔嘉的私人别墅，园主人以他的字“叔臧”的谐音命名花园，1955年，园主亲人将此园献给国家。
菽庄花园背倚晃岩，面临大海，东邻观海园，西眺港仔后。全园分为藏海园、补山园两大部分，各造五景。藏海五景为眉寿堂、壬秋阁、真率亭、四十四桥、招凉亭；补山五景为顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、听潮楼、小兰亭。是全世界唯一一座集山、海、湖为一体的私家园林。

入花园，先看展览。

林叔臧，名尔嘉，晚年号百忍老人。清同治十三年（1875年）5月，生于厦门带溪，是福建水师中军参将陈胜元第五子陈宗美的长子，乳名“石子”；清光绪六年（1880年），过继给台湾板桥林家（林维源的长子于1880年不幸夭折，陈宗美与姐姐，即林维源的太太，一向感情甚好，便将石子过继给姐姐、姐夫做儿子），取名“尔嘉”；清光绪二十一年（1895年），随父亲和全家定居鼓浪屿。清光绪三十一年（1905年），任厦门保商局总办、厦门总商会总理，发起建设厦门的电话、电灯、自来水等公用事业；清末因捐巨款晋升为侍郎；民国三年（1914年），任全国参议院候补议员；民国四年（1915年），任厦门市政会会长，对厦门的城市建设多有贡献；曾连任鼓浪屿工部局“华董”14年。民国二十六年（1937年），“八一三”淞沪抗战时他从庐山去了香港，后隐于上海。抗战胜利后回台湾，1951年11月，因感风寒突发哮喘去世，终年77岁。

林鼎礼是林尔嘉的三子，1907年春天，时年33岁的林尔嘉做出惊世骇俗之举——将四姨太兰谷和三子鼎礼带回陈家举行拜堂仪式，将兰谷认作生父宗美的媳妇，并把鼎礼归为宗美的继嗣，从此陈林两家再次亲上加亲。此外，他还出资一万银圆，重修振威第第二、三落祖厝。

四十四桥，乃全园主景，因主人建桥时四十四岁而得名。此桥下有闸门，把海水引入园内，构成了大海、外池、内池三处，把大海藏进去。由于桥身迂回曲折、凌波卧海，宛如游龙。桥中有出水两块巨石垒叠，上面一块耸天而镌有“海阔天空”。

下面一块卧水而镌有“枕流”。巨石把长桥分为两段，但相通蜿蜒一条龙，各转弯处有“真率亭”、“渡月亭”、“千波亭”、“招凉亭”和八角形观钓台（一面墙上刻有“美鱼”）等。千波亭造形幽雅精巧，游人在此观潮、听涛、踯躅、盘桓，均能各尽其妙。

渡月亭，平面呈半月形，临海一侧为圆弧，四柱擎顶为廊，后侧墙开大漏窗，两边石刻楹联：长桥支海三千丈，明月浮空十二栏，分明提示了这是看月好所在。此亭筑于桥径之间，两端接桥，在功能上亦起桥之作用，是桥亭合一的建筑。

菽庄花园借景构园，隔壁的日光岩、远处的南太武山、附近草仔山上的建筑，花园的亭台楼阁、山石大海，融为一体，成就花园远近交叠的新风景。

昔日听涛轩，如今钢琴博物馆。2001年1月，中国首个钢琴博物馆落定于此，馆内收藏着由爱国华侨胡友义捐赠的一百多架世界名古钢琴和百盏古钢琴灯台。

钢琴连廊与花园。

补山园，隐含山河破碎，亟待修补之意。补山园也有五景，即顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、听潮楼、小兰亭。以后又陆续建小板桥，熙春亭、茅亭、扇亭等。

十二洞天是人工造出来的连环洞，像猴子洞，因客人进洞摸不出路来，又叫迷魂洞。十二洞天，即十二洞室，以地支的子、丑、寅、戊、亥为名，用紫红、棕赤色的砂岩、页岩、砾岩、火山流纹岩筑成，洞室大小、形状各异，小径错落、上下盘旋，曲折迷离，寓意“洞天福地”。

兔洞。十二洞天看重的是整体感，每一块石头都是普通的石头，和泉州开元寺放生池假山上的石头没法比。

洞天里看园景。

顽石山房，是主人读书之地。取顽石点头典故。园主自比“顽石”，希望通过努力，得以悟道，他以此勉人励已：做学问应锲而不舍，持之以恒，才能水到渠成，有所成就。叔臧晚年自号百忍老人，其著作即名为《顽石山房焚馀稿》。

“菽庄”二字端庄浑厚，是那种毫不张扬的漂亮，题字的是民国“大总统”徐世昌，据说当时林家付了一万块大洋的润笔费。

日光岩俗称“岩仔山”，别名“晃岩”，相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把“晃”字拆开，称之为“日光岩”。同时，据地理条件来看，日光岩是鼓浪屿早晨阳光照射的第一处地方。

日光岩寺，始建于万历丙戌，即万历十四年，1999年9月，完成总体规划改造。

日光岩寺历经沧桑，多次毁于战火又重建。在清同治年间，寺庙内增建了圆明殿，供奉弥勒佛，并在庙前增设一座八角亭，上悬“日光寺”匾额。解放后，圆明殿改建为念佛堂，而大雄宝殿则是在1917年落成。改革开放后，新建了山门、钟鼓楼、旅游平台、法堂、僧舍、小卖部和膳堂等设施。值得一提的是，日光岩寺的大雄宝殿和弥勒殿以对合的方式巧妙布局，这种独特的建筑风格十分罕见。弘一法师在1936年6月至1937年2月间在此闭关修行了8个月。

日光岩东面巨石匾：有三幅楷书题刻，一幅横题“天风海涛”在上端；其下二幅直题，右为“鼓浪洞天”，左为“鹭江第一”。“鼓浪洞天”每字高约1.20米，宽约1.00米，左侧有楷书小字款跋三行，惜已风化，可辨读者为：“明万历元年春丹阳少鹤丁一中题并书。同游者儒士黄俊明、曾一贯、曾一唯、陈建明、曾鸣凤、洪油、洪沧。”此题刻镌于1573年，是日光岩年代最早的题刻。

19世纪的日光岩寺。

位于日光岩莲花庵前的巨石上有楷书横题“晃岩”二大字，系1916年朱兆莘所书。每字高0.60米，宽0.50米。

“鹭江龙窟”与“九夏生寒”题刻毗邻，位于日光岩莲花庵后的巨石上。

张大河于1920年前后行书直题“鹭江龙窟”四个大字，末尾款“云溪张大河”。字幅高3.20米，宽1.60米。厦门古称鹭江、鹭门或鹭岛、鹭屿，厦鼓之间的海峡称作鹭江。厦门岛的虎头山与鼓浪屿的龙头山隔江对峙，自古民间就有“龙虎守厦门”的美谈。清代道光《厦门志》记载日光岩“俗名龙头山”，民间相传此山岩是蛟龙栖息的地方。这幅题刻寓有赞美厦门龙蟠虎踞气象之意。

黄仲训于1918年行书直题“九夏生寒”四个大字。字幅高3.20米，宽0.65米。 左下侧署款“銕（铁）彝书”。古人称夏季九十天为九夏。此地岩高树古，海风阵阵，盛夏至此，顿觉凉爽。“铁彝”是黄仲训的名号，他当年在日光岩建成瞰青别墅。

1918年李增霨楷书直题的“闽海雄风”四个大字。每字高1.80米，宽1.54米。左边楷书题款“戊午重九日古滇李增霨题”。

1918年黄抟扶楷书横刻“曲径通幽”四个大字。字幅高0.65米，宽2.88米。右楷书直行“戊午秋日”，左侧三行楷书直行署款：“黄抟扶/书，时年七/十有一。”“曲径通幽”形容日光岩的景观特色，引人入胜。

1918年前后朱以德隶书横刻“重怀旧垒”四个大字。字幅高1.00米，宽5.20米。左侧行书直款：“临海朱以德题”。“旧垒”指明末清初民族英雄郑成功屯兵日光岩抗清复台的遗址。厦门白鹿洞寺有民国七年（1918年）朱以德的题刻，此题刻当为同时之作。

1920年，当时汪精卫到漳州拜访陈炯明时，就住在鼓浪屿“印尼糖王”黄奕住的观海别墅（这里有两座建筑，一座是大北电报局挪威人经理的住宅，一座是相邻的法国领事馆。1919年，电报局工人罢工，挪威经理匆匆回国去了，房子空着。雇人看守、维修等需要经费，黄奕住便将其买下，并用一座新建的别墅与法国领事馆作交换。1920年，黄将这两幢别墅翻修装饰，并填海扩地，沿海岸筑堤，还建一墙与外界隔开，墙内又建一座螺旋形高台，用以观海听涛。楼台之间辟为花园，与菽庄花园相对，占地4662平方米，花去维修费45000多元，黄奕住称之为“观海别墅”）。
这年，汪精卫曾应黄仲训之请，写下一首七绝刻在日光岩崖壁上：
劲节孤忠久寂寥，
海山遗垒未全消。
高台月皎霜寒夜，
仿佛如闻白马潮。
民国九年获登延平水操台，口占一绝，即请仲训先生雅正。

日光岩半山腰，有几块巨石叠成的一个自然石洞，洞口之上有施士洁隶书直题“古避暑洞”四个大字。每个字高约0.60米，宽0.90米。左侧楷书署款：“施士洁题。”这里长风浩浩，历来是人们夏天避暑的好地方。1895年日本帝国主义侵占台湾后，施士洁愤而举家内渡，先后寄居于泉州、厦门等地。这幅题刻当为此时所书。

蔡元培1930年于日光岩龙头山寨寨门遗址东北侧的岩石上行书直题的一首七言绝句。字幅高约1.15米，宽0.60米。诗曰：“叱咤天风镇海涛，指挥若定降云高。虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘。”诗后署跋、款：“中华民国十六年一月来此凭吊，十九年十二月应李汉青先生之请补题。

1933年蔡廷锴于日光岩郑成功龙头山寨寨门遗址前的石岩上楷书直题的一首七言绝句，诗后附跋。字幅高1.20米，宽1.40米。诗云：“心存只手补天厂，八闽屯兵今古同。当年故垒依然在，日光岩下忆英雄。”跋语为：“此岩为明郑成功将军屯兵举义之地，每一登临，辄思前贤，爰题数言，以志不朽。蔡廷锴题，二十二年。”“蔡廷锴题，二十二年”这二行字“文革”中遭受破坏，其后根据旧照片的笔迹重新勒石，已非原貌。

1919年黄钟训于日光岩莲花庵后侧的岩石上行楷横题“龙头山”三个大字，其下直行跋语：“此山俗称岩仔山。考厦志：‘龙头山即日光岩，亦曰晃岩。明池直夫有晃园，极花竹之胜。’爰泐石以存旧称。民国八年，黄仲训识。”字幅高2.4米，宽1.50米。

日光岩上的兵马。

日光岩上拍的全景图。

看了个摄影器材展，这是1890年的鼓浪屿。

1870年的鼓浪屿。

郑成功（巨型花岗岩）雕像于1985年8月27日郑成功诞辰361周年落成，屹立在鼓浪屿东南端的覆鼎岩。覆鼎岩高24米，三面临海，一面与鼓浪屿接壤。雕像高15.7米，宽9.2米，重1400多吨，由625块白花岗雕凿嵌接而成。郑成功的石雕像面朝波澜壮阔的大海，身披盔甲，手按宝剑，形象挺拔刚劲，气势雄伟，是目前我国最大的历史人物石雕像。雕像分25层，地基深入岩层3米，并配备防雷设施，可抗12级强台风，8级以上地震。

钢琴码头是鼓浪屿境内的轮渡码头。钢琴码头建筑与大海浑然一体，以蓝白为主色调，使码头融入大自然海天景色，目前白天主要为本岛居民服务。
厦门与鼓浪屿之间，原来没有专用的轮渡码头，全靠舢板、双桨摆渡来往。1937年，社会贤达倡议修建厦鼓轮渡码头，并于当年6月9日开工。厦门一侧建在中山路的岛美路头，鼓浪屿一侧建在当年华工出口的‘猪仔码头”旧址。 “猪仔”，是西方列强于鸦片战争以后，在厦门贩卖中国劳工时对“契约华工”的贬称。据厦门海关资料记载，1886年至1917年间，被当作“猪仔”从这里出口的“契约华工”每年平均6．5万人，最多一年达12．5万人，大多被贩卖到美洲、非洲、澳大利亚和东南亚诸国。

2013年10月17日，厦鼓轮渡航线的游客，开始在三丘田码头登上鼓浪屿。因为鼓浪屿钢琴码头趸船、引桥进行更新，此次为期三个月的码头更换，带来了意想不到的效果：钢琴码头人少了，龙头商业街比较冷清；环鼓路、福州路的人变多了，游客出游的方向也多了；原本集中在钢琴码头的野导和商贩都不见了，转而出现在了三丘田码头附近。

在三丘田码头附近的鼓新路，两条街巷交汇成45度夹角，一栋形似帆船的三层红色砖楼亭亭玉立在中间，砖楼下还有一个木质站牌屹立着，巷旁的绿荫将砖楼掩映其中，带着几丝古朴的诗意。这就是大名鼎鼎的最美转角。

电影《第一次》、电视剧《转角遇到爱》、《暗恋·橘生淮南》等，都曾在此处取景。男女主角在转角处相遇，为剧情增添不少浪漫之意。也因有众多影视剧为其增色，最美转角成为众多游客来鼓浪屿的拍照打卡地之一。

鼓浪屿八卦楼，是鼓浪屿建筑的杰出代表。称为小白宫。从日光岩看下去，一个红屋顶跃入眼帘，它就是大名鼎鼎的八卦楼，是鼓浪屿的标志建筑之一。建于清光绪三十三年(1907年)，总建筑面积3710平方米，高25.7米。圆顶高10米，有8道棱线，置于八边形的平台上，顶窗呈四面八方二十四向，故称八卦楼。

鼓浪屿八卦楼原主人为台湾板桥林家三房林鹤寿（父亲林维德是菽庄花园主人林尔嘉的父亲林维源的弟弟），由原鼓浪屿救世医院院长美籍荷兰人郁约翰设计。郁氏借鉴巴勒斯坦、希腊、意大利和中国一些经典建筑风格，设计出这幢融东西方建筑文化于一体的独特的仿古建筑。红色圆顶是直接摹仿世界最古老的伊斯兰建筑巴勒斯坦阿克萨清真寺的石头房圆顶。鼓浪屿八卦楼，82根大圆柱是参照公元5世纪建造的古希腊海拉女神庙的大石柱；柱间平托的石梁和线条，可从希腊雅典广场的赫夫依斯神庙看到；十字形通道源于希腊，后用于罗马教堂；古希腊的陶立克式和爱奥尼克式柱头装饰和压条下的青斗石花瓶，充分展示中西结合的古典美。

林鹤寿怀着“不建则已，一建惊人”的壮志，建造标准过高，于是专程赶赴台湾变卖土地家产，用以继续支付八卦楼的建筑经费。这时日资“台湾银行”乘机提出以别墅作抵押，给予贷款，被林鹤寿所拒。苦撑至1920年，由于工程资金超支，林家资产被大楼拖垮。林鹤寿远走海外，终生未回鼓浪屿，人去楼空。

按照六悦康泰酒店老板发给我的攻略，去吃了龙头路附近的小敏沙茶面，去年是15元，现在涨到了20 。还可以。

夜晚的日光岩其实不让上，但是灯火通明。

夜晚过笔山路亦足山庄，设有高大欧式门楼，门楼由大小盾形浮雕、繁枝花卉、希腊柱式组合而成。门楼与主楼之间设有雕塑照壁，以大石阶为过渡，石阶两侧密植花坛石凳，短墙均有缠枝浮雕，最具特色。别墅的四根通天大圆柱正面支撑，突起的双拱窗套，凹槽的四角墙柱，流畅舒展的线条，颇有特色的女儿墙，以及古希腊柱式装饰，形成很强的主体感，产生富有韵律的外形美。别墅是越南华侨所建，与会审公堂、林文庆别墅为邻居，厦门道尹陈培琨题写的“紫气东来”楣匾在“文革”中被封抹，现尚可辨。主人在院内巨石上镌“亦足山庄”寓意有了此别墅就知足了。

早晨去坐7：30的船，回程不用再买票，35元是包来回的，而且时间、码头自己定（一周内）。就我一个乘客。

包船的感觉。

花生汤不错。

在的士上司机知道我的V酒店在大同路上，就推荐了附近两家好吃的，这个思北花生汤，再加上阿呆姜母鸭。

南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，毗邻厦门大学 ，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。

南普陀寺中轴线上主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房，另有闽南佛学院，佛教养正院，寺前有放生池，寺后近年新建“太虚大师纪念塔”。整座寺院气势宏伟，错落有序。

大悲殿始建于明代，原为木结构，民国十九年（1930年）太虚法师重修，八角形三层飞檐蹿角式亭阁单层建筑。1962年，主体改用钢筋水泥，保持木构斗拱作装饰用。殿宇高20米，屹立在石砌台基上，八角三层飞檐。殿内祀奉观音菩萨，正面为双手观音，其余三面为48臂观音。殿内的穹形藻井全部用木料斗拱，不用一根铁钉，别致美观，为国内同类建筑之精华。

登山路上石刻丰富。第一排“复彊”，是抗战胜利后率队收复台湾的李友邦将军启程前手书。

第二排左侧为福建陆路提督孙开华题刻。刻文为“甲戌之春，余奉命统师筹防闽峤，镇守鹭江。险要为省会咽喉，往来实海邦门户。绸缪宜急，保卫非轻。……提督全闽，忝捧丹墀凤诏。肩兹钜任，绩惭未著于三山；握此重权，心只常盟于一水。矢丹忱而报国，谨酧九陛之殊恩；垂青简以书勋，用勉三军之同志也夫。”。右侧“祝国佑民”

第三排自左至右“慈悲为念，孽海波平”。题款为“民国二十五年春余与闽南世医洪君景国同游斯地感想先君竹隐道人中岁好道欧战后著孽海波一书敬世因勒此纪念。西蜀陈昂敬题。”

褎中东海”。其中“褎”字是“袖”字的异体字。左侧行书题款：“光绪辛巳四月杨浚书”。字幅高1.00米，宽0.80米。四周镌方框，下部雕瓶座为饰。取自苏轼的诗句：“我持此石归，袖中有东海，试观烟云三峰外，都在灵仙一掌间”。东坡先生在山东胶州湾游玩，将海滩上的卵石，揣在袖中，说将东海藏在了衣袖里，意思为将东海万丈的风光与豪情装进了胸膛。

山阴虞愚教授次太虚大师原韵石刻。刻文为“鹭江浩瀚复何极，万顷惊涛撼佛庐。风啸北关古天堑，云封太武旧仙都。钟声洗断英雄泪，树隙描成村落图。无数暮烟怀古意；高呤直唤海天苏。”

“洗心”石刻。《易经》中有“洗心革面”之语。在此池边洗尘涤垢，让心如净土。治病先治心，正人先正心，正心先要洗心。

“饮和泉”。行书，题款为“道光七年，闰五月，昭萍刘铎敬镌。”。池中有座佛龛，内有游人往里丢当地钱币。

”南无观世音菩萨”的落款是“八闽弟子黄铭敬献”。

郑观应来南普陀偕友人游记题刻。刻文为“光绪十又九年岁次癸巳中秋前五日，偕粤东郑陶斋官应、皖南吴劍华广霈来游。坐石亭上，听泉声冷然，蝉声悠然，遂觉白日可弄，清都咫尺也。蜀西罗应旒星潭甫题”。

吕世宜石刻。刻文为“大清道光十有二年岁次壬辰黍月五日，已酉富阳周凯，侯官杨庆琛，龙溪孙灵鸿，同安吕世宜，海澄叶化成同游，世宜录石。”。是清道光年间，名书法家吕世宜，曾用隶书题石“都放下”，又与诸官绅的题刻。吕世宜，字可合，金门西村人，别名“西村”。道光壬午年举人，博学多闻，金石很有研究，精通《许氏说文》，家藏碑铭石版。每见古人真迹，古图书彝器金石刻，奇书妙画，变卖家产也搜集。

上方“无罣碍处”石刻。取自达摩祖师《一心戒文》，意思为没有牵挂阻碍的地方。

下方清政府迎接美国舰队石刻。石刻行楷书，幅高1.4米，宽2.5米。刻文为“光绪三十四年冬十月大美国海军额墨利提督座舰路易森那号、乏瑾昵呵号、呵海呵号、咪率梨号仝石乐达提督座舰喊士肯车心号、伊令挪意司号、肯答机号、凯尔刹区号来游厦门。我政府特简朗贝勒、梁侍郎、松制军、尚方伯、海军萨提督带领海圻、海容、海筹、海琛四舰及阖厦文武官绅在演武亭开会欢迎，联两国之邦交，诚一时之盛典，是则我国家官绅商民所厚望者也。”

右边江西余江吴迈题诗石刻。刻文为“心如此石复如铁，备受千磨与百折，为谁辛苦为谁忙？欲把强权一扫灭！”。吴迈，1885一1936年，江西余江人，著名律师、爱国志士。

第二次美国东方舰队赴厦献赠银杯记事石刻。石刻行楷书，幅高0.8米，宽1.6米。刻文为“宣统二年季春，承大美国东方舰队哈卜提督座舰差利司顿号、可利乏兰得号、察单奴嘎号、黑聆那号、偎拉路毕司号献赠银杯，以报戊申欢迎之雅，兼作纪念。我海军处亦专派海军提督程璧光，带领海圻、海琛而舰来厦领杯，并鸣谢忱。用缀数言于石，以示不忘云尔。阖厦官绅再志。”。

大好河山”是民国二十一年（1932年），爱国将领蔡廷锴题写。

“慈航恩溥”石刻：晋江蔡孝固题，民国三十七年（1948年）。意思为广施恩德，普度众生。

“此石似心形宛如佛心的表现”石刻。

“心即是佛”石刻。两边的刻文为“佛历二五三四年仲秋.台湾圣灵寺住持释令能.钵弟子郑西明.吴氏宗.李祖振敬献。”。

“佛”字石刻。在藏经阁东后侧五老峰登山口的摩崖上，行书，笔力圆润，粗犷豪放，刚劲有力，金光闪射，高4.2米，宽4米，笔划最宽处达到0.36米，是闽南地区最大的单字石刻。石刻之左右侧分别行草书落款为“光绪乙巳年四月佛浴”及“持名弟子振慧敬书”。是寺僧振慧和尚所书。

太虚大师诗石刻。刻文为“南海普陀崇佛刹，虎溪白鹿拟匡庐。千岩百洞奇难状，陨石飞星古所都。水鸟皆谈不生法，云林巧绘太平图。山狮十八惊呼起，一吼当令万象苏。——释太虚”

憨山大师《警世诗歌》石刻。刻文为“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他家过失扬。谨慎应酬无懊悔，耐烦做事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易折。惹祸定从闲口舌，招灾多为热心肠。是非不必争人我，好歹何烦论短长。世界本来称缺陷，此身焉得不无常。吃些亏处原无害，让人几分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。老病生死谁替我，酸咸苦辣自承当。人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪嗔真地狱，公平正直即天堂。翠因毛贵身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。生前枉费心万千，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休斗胜，莫争强，百年浑是戏文场。顷刻戏房锣鼓歇，不知何处是家乡。光绪丙午夏南安林观察云龙安溪林观察格存晋江蔡通守凤机同游于此寺僧出是篇读之觉洞澈了悟足以警世爱寿之石云晋江曾遒书。”

转逢和尚之塔。释转逢 （1880～1952） 法讳海妙，俗姓王，光绪六年(1880)生于南安洪濑四都。17岁从南安雪峰寺喜敏和尚出家，后就南普陀寺喜参和尚受具足戒。曾云游江浙各名山禅寺，参师修学。1920年应聘就任南普陀寺住持。将本派子孙传袭的南普陀寺，献为选贤制的十方丛林，并于1924年自拟丛林法规，邀请诸山长老议定，推选会泉和尚为首届方丈。翌年，又协助会泉创办闽南佛学院。1938年离开厦门后，即托钵行脚云游海内外，朝拜佛教诸名山圣迹。1940年9月，从印度葛伦堡只身徒步前往西藏拉萨。在哲蚌寺修学密宗。此后多年往来泥泊尔、印度、锡兰(今斯里兰卡)朝参佛教圣迹，宏传中国佛教。1948年应邀到新加坡主持龙山寺。1952年圆寂。

太虚大师之塔。太虚（1890-1947），中国现代高僧。俗姓吕，本名淦森，法名唯心，别号悲华。浙江崇德（今浙江桐乡）人。光绪三十年（1904）于苏州平望小九华寺出家，同年依宁波天童寺寄禅和尚受具足戒。抗战胜利后，任中国佛教整理委员会主任。1947年病逝于上海玉佛寺。

丰子恺作《太虚大师造像》，叶恭绰手书《太虚法师象赞》。“当令众生喜，能报大师恩”选自弘一法师1931年石印出版《华严集联三百》。

“圆通”二字下面是双狮戏球。“圆通”佛经中解释为“妙智所证之理曰圆通”，是观音菩萨的别号。石刻前是景峰和尚塔与喜参和尚塔。景峰和尚生卒年不祥，晚年移驻南普陀寺，光绪年间其徒孙曾为其建塔于无尽岩下。喜参和尚光绪年间任南普陀寺住持。二位和尚均对寺院多有兴建，功德无量。

后来才知道五老峰上有厦门植物园的一个入口，早知道的话，就登顶直接去植物园。

厦大要预约，但几乎不可能预约成功，还是去集美学村吧。

厦门园林植物园，全称厦门市厦门园林植物园景区， 俗称“万石植物园”，位于福建省厦门市厦门岛东南隅的万石山中，背靠五老峰、南普陀寺、厦门大学，紧邻中山路商圈。始建于1960年，占地4.93平方公里，是福建省第一个植物园，是鼓浪屿—万石山风景名胜区的重要组成部分，集植物景观、自然景观、人文景观于一体。

雨林世界位于紫云景区内，占地约16公顷，植物园的两大水系之一樵溪横穿其中，区内现存厦门旧二十四景的景外景“紫云得路”和“高读琴洞”，并有厦门市文物保护单位，建于明代万历年间的樵溪桥。雨林世界以有宽大的板状根，具滴水叶尖，茎上开花，绞杀现象，附生等特点的雨林植物为主。

多肉植物展馆多肉植物在紫云岩左上侧，为巨型透明螺壳，有盆栽仙人球掌、仙人柱、仙人球、仙人鞭等，其中最突出的是”金球刺鱼虎”仙人球，生长30多年，直径90多公分，是”仙人球之王”。仙人柱高达3米，算是罕见的一种。

龟纹木棉，多年生肉质植物。根基部粗壮。茎膨大，块状，肉质，外皮灰色，分布有浅绿色斑纹，表皮龟裂。本种根茎膨大，状态奇特如同龟壳。为国内较尚为少见的奇趣多肉植物，可盆栽或布置于植物园中供观赏。

金琥，是仙人掌科金琥属的多年生多浆植物。株浅黄绿色，顶部有多数浅黄色羊毛状刺；茎圆球形，球体大，浅黄绿色，顶部有多数浅黄色羊毛状刺；花单生于先端，黄色，具光泽，喇叭状。花期夏季。
金琥原产于墨西哥沙漠地区，分布干火热干燥的热带沙漠中。金琥喜温暖干燥与阳光充足环境，不耐低温，忌积水，喜疏松肥沃并含石灰质的沙壤土。金琥球体碧绿，刺刚硬、金黄色，气势雄伟，华丽壮观，是仙人掌科球形种中最具观赏性的代表种。 在生态价值方面，金琥夜晚可吸收二氧化碳，释放氧气，可起到净化空气的作用。

据说，厦门仙人掌科植物有500多种，名列全国第一，仙人掌有极高的观赏价值、药用价值、经济价值和科研价值。它是研究植物分类学和植物进化的重要标本。

小多肉才可爱。

上次在昆明花卉市场看到很多多肉，跟这里的没法比。这里是专业的，那里是玩的。

玉翁是仙人掌科、乳突球属多年生草本多浆植物。植株幼时呈扁球形或球形，以后长成圆筒状，直径10厘米左右，淡绿色。疣状突起呈圆锥形，新刺座的白色绵毛很短，疣突腋部则有20根白色长绵毛，绵毛长4厘米左右，弯曲伸展，将球体覆盖，使整个球体呈银白色绵毛球，非常美丽。每个刺座有周刺20-30根，长0.5-1.5厘米，白色；中刺2-3根，长1.5-2厘米，尖端褐色。花紫红色，花径1.5-2厘米，漏斗形。果实紫粉色，种子黑褐色。
原产墨西哥高原中部地区，主要分布于瓜纳华托州、圣路易斯波托西州、克雷塔罗州，伊达尔戈州存在不确定性。中国有引种，各地栽培普遍。内陆型热带干早区植物。喜夏季炎热、冬季温暖的气候和阳光允足的环境。耐干早，不耐寒，怕涝渍。
球体端正，雪白，开花时成圈开放，生长缓慢，适合家庭盆栽，在中国栽培较普遍，为受欢迎的小球型品种。其果实被人类食用。

千波万波，一般指多棱玉，是仙人掌科，多棱玉属多年生草本多浆植物。植株单生，茎球形或扁球形，直径6-10厘米，鲜绿色。球体上有100多条棱，棱脊很薄，棱缘呈波状弯曲，棱上刺座稀，每刺座有刺7-9根，其中向上的1根刺较长，长3-5厘米，个别可长达8厘米，刺扁平、黄褐色；两侧各有1根侧刺，较短，长不足1厘米，白色。球体上部新刺座上有白色绵毛。花着生茎球顶部刺座上，花喇叭形，花径3厘米，白色，带紫红色中脉。
原产墨西哥高原中部。中国引种，各地栽培普遍。属亚热带干旱区植物。喜温暖和阳光充足的环境。极耐干早，耐半阴，不耐寒，忌强阳光直射，怕积水。适宜在排水良好、疏松的沙壤土中生长。多棱玉为仙人掌球类中棱数最多的种，适合家庭室内盆栽观赏。

到处走走。

花卉园。

黑天鹅。

白天鹅。

看金门。

太平岩寺明末清初，郑成功据金、厦两岛抗清，尝以太平岩为闲暇时读书之所。郑成功东渡，遂毁。
清乾隆初年（1736—1745），南普陀寺住持如渊和尚募资复建，辟为莲花道场，佛宇禅房，左右数椽。并于岩前大石上镌刻“极乐天”三字，改太平观为“太平岩”，并于偏殿保留奉祀玉皇大帝的“天坛”。

后面的是通宝殿，颇似北京天坛的祈年殿。

乾隆年间，诗人黄日纪游览太平岩寺之后，曾留下这样一首诗写道：

太平古刹建何年，秋色凄凉冷暮烟。

洞口木棉飘坠叶，云头石笕引流泉。

捲簾遥岫层层出，望海轻帆片片悬。

花落鸟啼无客到，老僧扶杖倚檐前。

署款为“清乾隆戊子年”，即公元1768年，距今已有252年。

黄日纪诗刻一侧，有同治11年（1872年）的《重修太平岩寺题刻》，开篇说道：“太平岩梵宇建自有唐，千有余年，兴废频仍”。

石门右侧巨石上，镌刻”石笑”二字，书法苍劲有力。字旁有清雍正辛亥（1731年）咏“石笑”的两首诗，其一写道：“忽见石开口，不闻石有声。夜因吞月色，朝为吐云情。饮露千年饱，餐风一味清。太平真好景，长笑息征兵。”

其二写道：”极乐太平日，鹭江石笑嗔，笑中真意趣，唯有石能知。”

石门背后有”石为迎宾开口笑，山能做主乐天成”的题刻。

郑成功据守金门与厦门两岛抗清，曾住在太平岩寺。他发现这里浓荫蔽日、格外清幽，于是在闲暇之时，常到海云洞读书，谛听溪中泉水奔流。据传，海云洞旁的那座八角亭，就是郑成功当年的读书之所。如今，洞旁的岩石上，还留存有”郑延平郡王读书处”的题刻，以为佐证。

另一块巨石上刻有开国上将王震，于1982年10月题写的“饮茶康乐”石刻。其石刻左下方，刻有清代文人郑鹏云题写的《游太平岩经先世延平郡王读书处》诗刻，诗曰：

石不能言笑口开，读书深处有莓苔。

草鸡莫问当年事，鲲海骑鲸去不回。

对面是徐友铭的“海上云根”。

再下行就看到黄仲训1919年题写的“眼中沧海”。

中岩寺，传说始建于明代，岁月不可考，有僧不知名号，未详所自，隐居中岩，岩栖涧饮，修定其中，鹧鸪翔飞依集。后僧不知所终，里人因号「鹧鸪岩」。后有僧人建招提于岩前，称「云中岩」。

清康熙五十三年（一七一四年），僧果老重兴中岩。乾隆盛世，有僧愿翁住山，能诗，与鹭岛雅士互相唱酬，一时文风甚盛。据《嘉禾名胜记》记载，「此时岩之山门题『欢喜地』三字。

康熙二十二年(公元1683年7月8日)六月十四，福建水师提督施琅将军统领清军二万水师，从福建铜山(今福建东山半岛)出海攻打台湾。蓝理被施琅将军举荐为平台水师先锋，六月二十二，在与台湾郑克塽(郑成功的孙子)的刘国轩水师激烈海战于澎湖，蓝理重伤，但继续坚持指挥作战。此次澎湖战役清军共阵亡329名将士，伤1800多人。而刘国轩水师则战死12000人，被俘5000余人。此次战役台湾水师全军覆灭，不久后郑克塽宣布投降归顺清朝。

为纪念澎湖战役的战友，提督蓝理筹款建祠堂。如今祠堂已不存在，遗址上只残存着一块石碑。石碑坐东朝西，高2.12米，宽0.84米，厚0.2米，花岗岩质，上直行题刻“澎湖阵亡将士之灵”八字。石碑下承碑座，前有石供桌。

道光五年（一八二五年），因寺宇年久倾颓，成立董事会重新修葺，因蚁患，遂中辍。道光十九年（一八三九年），堪舆家安溪驷岭林嘉缠妙手回春，以改造环境的办法根治蚁患，「措改水路，开销山杀，不数日而蚁尽消」，寺成。

沙门向觉刻石“宜心净土”。

第二道山门，横额题为“放开眼界”四字，董宁公立。

黄仲训1919年“松石间意”。

寺内有清顺治四年郑成功手书“玉笏”二字的巨石，扁平光洁如奏板，以“中岩玉笏”之名成为厦门“旧二十四景之一。

中岩寺的头道山门。山门横额刻有“中喦”二字，为清道光十五年（1835）二月李应瑞所书。门柱上则刻有集自晋人陶渊明和慧远禅师的诗句，形成的对联，题为“结庐在人境，流心叩玄扃”。

旁边就是万石莲寺，据说始建于唐，历代废损，明末扩建、重修。清康熙年间重建，民国时期会泉法师重建，一九八四年，新加坡宏船法师又捐资重修。

在万石莲寺高处看太平岩寺建筑群，古意盎然。万石岩上原有24座寺庙，较大的有10座，多已毁坏。

观音洞。

“云影松涛”石刻。

这里曾作为1979年5月—1981年7月时厦门建筑大专班的在校读书时的学生宿舍，念佛堂是教室。

万石岩山上奇峰怪石遍布，林木繁茂，古迹众多。最好玩的当属这个，“象鼻峰”，是清朝雍正年间厦门海防同知李璋所提。这是一块很像象鼻的岩石，向上伸出，而且略微弯曲，不但像象鼻，而且有动感。

登上万石岩放眼四顾，处处是石，大小重叠，根根上竖，石上有古人题刻“万笏朝天”。万笏朝天是厦门旧二十四景中小八景之一。过去万石山上未成片植树，远远望去，怪石层叠。成排的岩石一个朝向，似群臣拿着“奏板”在朝拜天子，故得名“万笏朝天”。

在“会泉法师纪念堂”旁，有块“听飒石”，石上刻有“聆竗”二字。石上古榕，虬根龙须，蟠石而生。每当微风拂过，以耳贴石，便可听到飒飒啸鸣，如松涛阵阵，又似海浪滔滔，可以静心领略“天风海涛”意境。

乾隆年间刘天佑题“为善达天”。

宏船法师舍利塔。宏船法师（1907～1990年）新加坡光明山普觉禅寺住持。原籍福建晋江，早岁披缁。后赴南洋，开办新加坡光明山普觉禅寺。历任世界佛教僧伽会副会长、新加坡佛教总会主席等职。法师精风水堪舆之术，颇为新加坡总理李光耀所知遇。1990年安详舍报，享年八十三岁。法师一生致力于宏法、慈善、教育事业之推动。与中国大陆佛教界亦来往频繁。对大陆佛教寺院之重建亦颇为关心。

海会桥前的岩石上刻着“流水高山”。

景通桥前一沙鸥。

蔷薇园位于棕榈岛与万石莲寺之间，依地而修，始建于1995年，是一处以种植蔷薇科植物为主的专类园区。园内除了栽种蔷薇、月季外，还种植有梅花、桃花、火棘、绣线菊和木瓜等蔷薇科植物。

进门就是一片种类繁多的海棠。

奇趣植物园。奇趣植物区始建于2014年，位于百花厅北侧，面积约2.35公顷，园区有各种奇趣植物200多种，设有温室和冷室，为形态迥异的趣味植物营造适宜的生境。

园区内荟萃各种奇趣植物，有世界极濒危种棕榈科老人棕，一生仅有两片叶子而寿命长达2000多岁的百岁兰，株型奇特的缀化苏铁，色彩独特的黑龙竹、黑草竹，药用植物锡兰肉桂，肚大如球俗称弥勒树的白花异木棉，世界上木材密度最小的轻木，可提取定香剂的依兰，最毒的植物见血封喉，叶片形似犄角的鹿角蕨，会吃动物的植物——猪笼草、瓶子草、茅膏菜，听到音乐会翩翩起舞的跳舞草，能改变味觉的神秘果，花朵丑怪的大花马兜铃，不用土壤栽培的空气凤梨等趣味植物。

在奇趣植物区内种植有4科几十种食虫草，大开眼界。

捕虫堇是有着柔美气质的小型食虫植物，叶片就象是一朵永远盛开的花一样的美丽，叶片上面布满能分泌粘液的腺体，当有小昆虫靠近，能象粘纸一样把昆虫粘住，并消化吸收。

猪笼草因为形状像猪笼而得名，其美丽的”笼子“风采绚丽，具有极高的观赏价值，是有名的热带植物。猪笼草具有现今已知食虫植物中最大的捕虫袋。

种植猪笼草的主要目的是观赏其奇特的捕虫器官一一捕虫笼。猪笼草的每一张叶片都只能产生一个捕虫笼，若捕虫笼衰老枯菱了或是因故损坏了，原来的叶片并不会再长出新的捕虫笼，只有新的叶片才会长出新的捕虫笼。猪笼草捕虫囊的开口边缘基部含有能分泌蜜露的蜜腺，以诱使昆虫采吃时陷落瓶中，瓶内消化液可将昆虫淹死和将其消化吸收。

瓶子草是一种相对体形较大气质高雅的食虫植物，叶子成瓶状直立或侧卧大多颜色鲜艳有绚丽的斑点或网纹，形态和猪笼草的笼子相似，能分泌蜜汁和消化液，受蜜汁引诱的昆虫失足掉落瓶中，瓶内的消化液会把昆虫消化吸收。

百花厅位于樵溪谷下部汇入万石湖的缓坡地带，始建于上世纪80年代，分两期建设而成，是植物园的主要室内花卉展区。百花厅中心为荷花池，池面上荷花、睡莲、王莲尽展风姿，建筑以传统中式庭园为构架，展厅沿池布置，或以廊连，或以路通，皆白墙粉柱、琉璃瓦顶，错落有致。沿廊顺路可观赏到各色具有南洋庭院风格的花木以及独辟一角的荫生植物棚架。每年的黄金周期间或有重大节庆，都有不同主题的花卉展览在此进行。

‘粉百合’ 杜鹃。

从植物园西门出来，就去尝试了夏鼓索道。和一来厦门投靠姑姑的大二学生拼坐（一个人坐的都是出了两份钱），他说来玩了几天，今天还去中山路吃了小吃，明天就要回去了。就没见过这样的索道，一来一回不让下，翻越五老峰。纯粹观景的。

演武大桥观景平台。

竹叶青号再次驶往鼓浪屿，我往返都是坐的这条船。

晚上吃阿呆姜母鸭，大约排半小时，先付款才有号，才能排队。我除了姜母鸭，还吃了标价58元的海鲜面，结果这是一个教训，以后记住了，只能吃特长，其他的比较应付，可能是料卖完了，没有鲍鱼什么的，仅仅同其他专业面馆里的38元的面类似。23号中午离开厦门前又来吃了一次，这回在美团里买了个36.8元的秘制姜母鸭，在别人指导下扫码付一分钱排了个队，大约还是等了20多分钟。送了碗饭和一瓶可乐，吃得比第一次还要舒服，他家的姜母鸭就是好吃。

思明电影院，我参团去看永宁围屋就是从这里出发的。

中山路步行街是厦门的老牌商业街，人流量大，商品种类丰富，人气旺盛，人们一提到厦门，除了鼓浪屿，大多就是中山路了，就像纽约的曼哈顿、东京的银座、香港的中环。中山路代表了老厦门的繁华，富有时代韵律。到这里可享受丰富的物质世界，领略厦门老城风采。
中山路是厦门现已保留较完整的展现近代历史风貌的旧城街区，拥有小走马路、陈化成故居、中华第一圣堂等众多人文古迹。南洋骑楼建筑、流光溢彩的LED夜景、琳琅满目的各色闽台特色小吃和回响在小巷街坊间的古老南音，构成其与众不同的风格特色。中山路现有省级文物保护单位3处，市级文物保护单位5处，市级涉台文物古迹1处，历史遗址、古迹10余处，还有南音等非物质文化遗产。2012年6月，厦门中山路成功荣获“中国历史文化名街”的称号。

木木说她有这个系列的。

22号晚上找到中山路和风街的大中沙茶面。

51元团了一碗鲍鱼海鲜沙茶面，现场是58元。可能可以和泉州泮宫卤面并列第三。

厦门市基督教新街礼拜堂，是一幢位于台光街白色圆顶罗马式建筑，1848年建成，是“中华第一圣堂”。主体大堂前立有六根圆柱子，红色两坡屋面上有六角钟楼。

老招牌。

试吃了一碗墨鱼丸，还可以。

黄则和花生汤店是驰名中外的百年老店。这里的花生汤浓而不涩，甜而不腻，口感绝佳。随着时代的发展，黄则和不断拓展产品范围，经营品种扩大到海砺煎、沙茶面、月饼、馅饼、年糕等厦门乃至全国耳熟能详的风味小吃，几乎成为厦门特色小吃文化的代名词。

他家的花生汤里的花生干货比思北的要多些，但是我还是更喜欢思北的，这里的花生沉在汤里，思北的浮在面上。在厦门期间，我早晚各喝一大碗（10元）思北花生汤，每次都要嘱咐一句——多给点花生。

走到中山路的尽头，可以看见鼓浪屿的八卦楼。

月华沙茶面看起来还不错，23号早上我冒雨来吃，尽管已经开了门，但准备工作还没做好，没吃成。

发现厦门人还是最喜欢这个鸡蛋汉堡，至少看到三个地方都在排队。

23号早晨来到集美学村，这是集美各类学校及各种文化机构的总称。它由陈嘉庚先生于1913年始倾资创办，享誉海内外。学村总建筑面积达三千余亩，拥有在校师生十万余人，形成了由学前教育至小学初中高中、从本科教育到硕士博士教育的人才培养体系。原集美学村包括：厦门水产学院、集美航海学院、集美师范专科学校、福建体育学院、集美财经专科学校（现已全部并入集美大学），集美归国侨学生补习学校（华侨大学华文学院）、中国语言文化学校、集美中学、集美小学、集美幼儿园等学校，还包括福南大会堂、图书馆、体育馆、音乐厅、龙舟池、航海俱乐部等设施。它既是钟灵毓秀之地，又是凝集众美的观光风景区，其建筑融中西风格于一炉，体现了典型闽南侨乡的建筑风格。

嘉庚先生的祖先墓规模宏大，位于集美学村牌坊右侧，墓园坐西北朝东南，半圆形土堆冢，冢前无墓碑，墓埕两侧立有旗杆石，墓东南侧还立有《四坝山记》碑，记述墓主生平及迁葬情况。

集美大学航海学院，由陈嘉庚先生于1920年创办，是中国历史悠久的航海类教育的高等院校。在中国和东南亚具有广泛影响力，被誉为“中国航海家的摇篮”。1952年8月，福建省立高级航空机械商船学校（前身为福建船政学堂）并入，1952年9月，福建私立集美水产商船专科学校与厦门大学航务专修科合并成立“国立福建航海专科学校”，1952年，时为新中国仅有的三所高等航海学校之一。
1953年，福建航海专科学校与大连海运学院合并。1954年，在陈嘉庚的呼吁下，集美学村恢复航海教育，成立“厦门市私立集美水产航海学校”。1970年并入厦门大学，1973年又脱离厦门大学。1978年底，学校更名为“集美航海专科学校”，1989年5月更名为“集美航海学院”，时为交通部直属高校。1994年10月，集美学村原集美航海学院、厦门水产学院、福建体育学院、集美财经高等专科学校、集美师范高等专科学校五所高校合并组建为集美大学，学校更名为“集美大学航海学院”。

福南堂建于1953年，1954年10月落成。当时建筑面积3490㎡，共有4000简易座位，经历半个世纪。2000年因为危房停止使用。2002年由集美学校委员会斥资重建，2003年10月落成。重建福南堂是陈嘉庚先生生前创办的事业延伸与发展，新建福南堂现建筑面积8026㎡，座位1002个，主要为电影放映、会议报告和公益文艺演出等功能；电影放映设备、灯光音响设备、消防设施、先进安全通道无障碍均通过标准验收。福南堂现今已成为集美学村，文化活动公共场所。

集美小学创办于1913年，陈嘉庚先生创办的第一所学校，集美学村缘此奠基，被誉为“学村第一校”。学校红色文化资源丰富，是厦门地区第一个共青团支部、厦门地区第一批党支部的诞生地，有着近一百年的党支部成立史。学校现有教学班44个，在校学生2175人，教职员工113人。学校地处集美街道，占地面积27221平方米，建筑面积10087.37平方米，拥有三立楼、敬贤堂、钟楼、学思亭、南区教学楼等学村标志性建筑，是集美区一道独特的人文景观，在海内外享有盛誉。

陈嘉庚先生故居位于集美街道嘉庚路149号，为二层楼罗马式建筑，面积400多平方米。抗战时期曾遭侵华日军轰炸。解放初期，陈嘉庚结束长达半个世纪旅居海外的生活，回故里集美定居，该故居于1955年修复，至今保持原貌。故居二楼走廊外墙悬挂的横匾“陈嘉庚先生故居”，系全国人大常委会原副委员长廖承志所题写。故居的一楼为集美学校校史展览馆，以照片、图表、文字等形式，集中展示陈嘉庚先生创办集美学校和厦门大学的过程与业绩。二楼为陈嘉庚的工作生活展室、遗物陈列室，以及其胞弟陈敬贤辅佐协助兄长陈嘉庚倾资办校、发展教育事业的事迹陈列室。

归来堂建于1962年，系根据陈嘉庚的遗愿和周恩来总理的指示而建，它象征着海外华侨不忘故土、回归祖国、团聚一堂的赤子之情。主体建筑坐东朝西，由门厅、天井、拜厅、正堂及双侧护厝组成，占地面积1273平方米。正堂内陈列着陈嘉庚青石坐像。

陈嘉庚塑像园建于1984年，塑像为著名雕塑家潘鹤所作，紫铜质，高2.3米，重达1吨，塑像后为照壁，其上镌刻着毛泽东主席对陈嘉庚的高度评价：“华侨旗帜，民族光辉”。

龙舟池，陈嘉庚先生于1950年在厦门海滩上筑堤围垦外、中、内三池。外池俗称“龙舟池”也就是厦门集美龙舟池，宽300米，长800米，总面积24万平方米。厦门集美龙舟池的池畔建有式样各异的“启明”、“南辉”、“庚”及“左”、“右”、“逢”、“源”七个亭子。池畔四周建有数座仿古建筑的琉璃瓦顶楼台、廊庑和亭榭，以北岸居中的“南辉”亭为主观景台和指挥台，建筑为廊庑式，长48米，宽8.5米，两端连以双层八角亭攒尖顶，中为二层楼重檐歇山顶，均为琉璃瓦屋面。龙舟池周围亭台具有深受东南亚文化影响的具有强烈的闽南域特色的建筑风格，是龙舟池的重要组成部分。

集美中学系陈嘉庚先生于1918年创办；1920年7月，定校名为“福建省私立集美学校”；1938年，称“私立集美联合中学”；1939年1月，称“私立集美中学”；1962年，更名为“福建省厦门集美中学”。
截至2008年11月，福建省厦门集美中学占地10万平方米；共有高中36个班，其中新疆班2个班、初中24个班，在校生3200多人，教职工255人。

这是道南楼，可以说是集美学村中最精美的嘉庚风格的建筑。

南薰楼由主楼与两侧附楼组成。呈Y字型，主楼高十五层的西式建筑。屋顶为中式方亭。塔楼顶部有集美两字。南薰楼全部由细纹花岗岩建筑，绿瓦飞檐，整个外立面非常漂亮，是集美学村的标志性建筑。

在延平楼右边有一座手持快枪跃马飞奔的铜雕像，那是归侨集美校友抗日女英雄李林的雕像。李林原是一弃婴， 被华侨收养， 4岁赴印尼探亲，后又回到集美求学，参加抗日救亡活动。再到上海入中学， 北平国民大学参加抗日爱国斗争，并参加中国共产党。受党的派遣到山西雁北建敌后根据地，任雁北游击队政委，骑兵营教导员专署秘书主任等职，1940年4月， 在反围攻中陷入重围，壮烈殉国，牺牲时不满30岁。

延平楼，位于集美学村内。延平楼平面呈凹字形，墙面红色。1953年，陈嘉庚先生重建延平楼，并因地就势，利用山丘坡地，用花岗岩砌成三大层24阶，作为海滨游泳池的看台，这个游泳池也就被命名为“延平池”。

嘉庚公园位于福建省厦门市集美区集美学村的东南海滨，是为纪念爱国华侨陈嘉庚先生所建。公园竣工于1994年，公园占地30000多平方米，建筑面积5500平方米。

鳌园在嘉庚公园里面，由三部分组成：游廊、集美解放纪念碑、陈嘉庚陵墓。

集美解放纪念碑，雄伟高耸，碑身正面镌刻着毛泽东手书的“集美解放纪念碑”7个鎏金大字。背面是陈嘉庚亲手撰写的碑文，共计284个字。碑座共4层，第三层有8级，第四层是3级，象征8年抗日战争和3年解放战争。碑座的石栏上，刻有多种珍禽怪兽、奇花异草，碑座正面是第一届全国政协会议以及党和国家领导人合影的浮雕。

陈嘉庚陵墓前是一座方形拜亭，屋顶为传统殿堂式，柱子为罗马式，是中西结合的建筑风格。 亭檐外侧四周，镌刻着32幅历史故事和民间传说的青石浮雕。亭顶系四女飞天彩塑，亭檐内侧有22幅自太平天国至抗美援朝大事记青石浮雕，展示了中华民族反抗外来侵略、进行不屈不挠斗争的历史画卷。
墓碑，正南面白色花岗石墓碑上刻有鎏金隶书，内容为陈嘉庚一生中的4个主要职务：中国人民政治协商会议全国委员会副主席、中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会委员、中华人民共和国华侨事务委员会委员、中华全国归国华侨联合会主席。 墓碑底座上有三幅浮雕，中间一幅表现陈嘉庚先生民国二十九年（1940年）率南侨慰问团访问延安，受到毛泽东、周恩来及各界人士热烈欢迎的场面。
墓盖，龟背形墓表由13块青石构成 ，据说陈嘉庚先生生前崇尚乌龟脚踏实地、一步一个脚印之精神，另有龟为象征长寿之意，故选为龟形。
墓圹，陈嘉庚墓的墓圹形似马蹄，两侧和后面用15块青石浮雕屏蔽为障，介绍陈嘉庚先生前半生的重要经历。分别是：“南轩私塾”、“福建保安会”、“海底探物”“削取海蚝”“扯取花生”“掘取地瓜”、“搭船出洋”“米商服务”“回梓完婚”、“黄梨罐头”“栽黄梨园”“栽树胶园”“熟米机厂”、“办集美学校”“购三轮船”“办厦门大学”、“组织南侨总会”、“重庆市庆祝安全会”、“南侨回忆录”、“延安各界欢迎会”、“新中国观感”、“新加坡欢迎安全会”。

公园西侧正中有大型人物群雕《桃李芳菲》。

陈嘉庚纪念馆（原名陈嘉庚生平事迹陈列馆）位于厦门市集美区嘉庚公园北门东侧，2003年10月奠基，2008年10月建成开馆。占地面积104484平方米，建筑面积11000.5平方米。建筑主体秉承独具特色的闽南建筑风格，与集美鳌园、嘉庚公园和谐统一，交相辉映，构成一个较为完整的旅游纪念胜地。纪念馆是陈嘉庚文物资料的主要收藏机构，是研究、宣传陈嘉庚爱国爱乡事迹和嘉庚精神的中心。
馆内“华侨旗帜、民族光辉——陈嘉庚生平”陈列，内容包括陈嘉庚生平大事记；南洋巨商，矢志报国；倾资兴学，情系乡国；纾难救国，民族之光和尾声5个部分，展出350多幅图片、310多件文物、实物，以现代艺术手段，形象、生动地展现陈嘉庚伟大光辉的一生。

1961年8月12日早晨，中央人民广播电台在哀乐声中，播发了陈嘉庚逝世的讣告。电波将这份讣告传遍了五大洲四大洋，中国人民和全世界的华人、华侨、进步人士同声哀悼，哀悼一位中国国民的逝世，一个伟大生命的离去。
8月15日上午，北京市各界公祭陈嘉庚先生，陈嘉庚的红漆灵柩置放在绿树丛中，上面盖着中华人民共和国国旗。主祭人周恩来，华侨事务委员会主席廖承志致悼词。公祭结束后起灵，恭行中国传统的执绋礼仪，周恩来总理和朱德委员长一左一右领头执绋，两边的长条白苎绋带在周恩来、朱德、陈毅、陈伯达、张鼎丞、廖承志、习仲勋、沈钧儒、黄炎培、陈姝彤、蔡廷锴、程潜等数十人的缓缓牵引下，将灵柩送上汽车，运到北京火车站，抬上开往厦门的装有冷气的专列灵车。
8月20日下午，运载灵柩的专列抵达集美，由时任中共福建省委书记林一心、副省长梁灵光及从北京护送灵柩来的侨务委员会副主任庄希泉等领先执绋，将灵柩送到鳌园墓地。