已经七百年了，他头微低，脸微侧，双手持笏，立在这里，絮絮叨叨说个不停，这里一共有十位太乙，只有他最醒目，不只因他穿着石青色的衣服，据说还因他是哪吒的师傅，但后面两位似乎并不买账，双目圆睁，气得不行，如果是在K厅，肯定要抢麦了。

    这是中国道教的一个神仙梦，号称天下神仙拜三清，这里是永乐宫，这是永乐宫三清殿里的壁画，世称朝元图，这是一个局部，每个解说员都最重视的局部。

     10月2号那天下午，雨一直下个不停，酒店老板娘让她老公送我去车站，示意我把雨衣穿上，原来是怕堵车，只能用电瓶车送，也好过我雨中行。在车站买了四点五台山到太原的票，82块；我一路上沉浸在美好的人际关系体验中；下高速后上来一位身着运政服模样的人高喊道：到南站、机场的有没有，我一想我的酒店在南站附近，就下车了，全车就我一个人下车了，下车后问他，怎么去南站，他答道，坐他的车，要四十块，一查滴滴，也要这么多，这才知道上当了。我当即对他进行了严肃的批评，他表示一定会把我送到。我订的是华鑫公寓旅店，在南站对面的金色丽城小区里面，其实就是一个单元房，拿出来做旅店，附近在修路，答应把我送到的家伙绕来绕去怎么也进不去，最后，还是请老板来接的，上车后发现车上坐满了人，这是他的客人，要去火车站坐十点的火车，自己嫌贵不肯打的，赖上他了，送我上去后还是送他们去火车站了，往返至少一个多小时。这哥们人太好了，我表示7号回太原还住他这里，订房时，发现携程涨价了，他指点我在去哪儿订了，原价。已经是晚上九点了，我还没吃晚饭，只好叫美团，金绣源翊粥店，南瓜粥、黑米粥和山菌烧豆腐，皆美味，勉强吃完后，发现老板在泡面吃，早知道一起吃，我还可以减点肥，唉！

元太宗十二年（公元1240年）披云真人宋德方来永乐拜谒纯阳祠，叹其荒陋，曾倡议兴建纯阳宫，未果。元太宗后三年（公元1244年）道观为野火烧毁，那时正是“新道教”昌盛时期，师祖吕洞宾倍受尊崇。明代“有敕升观为宫，进真人号曰天尊”，于是尹志平、李志常等“道君”就推荐潘德冲作“河东南西北两路提点”，前来主持修建大纯阳宫。大约从公元1247年开始动工，至公元1262年（中统三年）工程始告一段落，有新宫“规模宏敞，庄严壮观”之概。同时还在北面的九峰山里修造了一座“纯阳上宫”。

     永乐宫由于工程艰巨，修建进程相当长，其中三清、纯阳及重阳三座主要殿宇费时十五年才修成。公元1256年（宪宗六年）潘德冲卒，永乐宫工程，尚未全部落成，至公元1294年（至元三十一年），始将无极门最后建成起来。殿宇修好以后，经过一段较长时间，至泰定年间，三清殿开始绘制壁画和彩绘。据壁画题记所示，纯阳殿的壁画至公元1358年（至正十八年）才全部完成。可见永乐宫的修建和壁画的绘制，差不多和元代共始终，前后费时约一百余年。尔后历代都有修茸，据碑刻和殿壁题记所示，明代的洪武、嘉庆、崇祯，清代的康熙、乾隆、嘉庆和光绪年间都有不同程度的修建活动。其中大修的工程三次，第一次在1559年（嘉靖三十八年）；第二次是公元1689年（康熙二十八年）；第三次是公元1890年（光绪十六年）。

     五十年代末，要修建三门峡水电站，蓄水后，永乐宫位于淹没区。国家对此非常重视，就永乐宫问题国务院召开了紧急会议。会议由陈副总理主持，经过多次的研究，决定搬迁复原永乐宫。总理深表赞同，并作了搬迁布署。

依照国务院的规定和周总理的指示精神，1957年开始迁建准备工作，1959年开始搬迁。为使永乐宫壁画完整无损，事先由中央美术学院、浙江美术学院的70余名师生，用七个月的时间对壁画进行临摹，为使壁画更逼真，他们采用了河北省迁安县特产的手工抄写纸。为确保壁画搬迁万无一失，事前又对原画进行摄影，用幻灯放映与实物等大，画出壁画的轮廓。然后用工具切割揭取壁画并编号。

当时通往新址的路面全是土路，高低不平，且路面狭窄，工程技术人员边组织民工义务修路边运输，为减小路途振动，壁画上下用棉花铺迭，汽车以每小时不到10公里的速度行驶。在新址复原壁画时，自下而上按编号循序渐进。专家们在原建筑风格的基础上，改用了空心夹层墙。墙内增设木骨（木柱及模杆）在画块背面粘贴方格式木框，用铁活把画块与木架相连。墙壁外层用砖砌起，抹上灰砂层和朱红色，墙角处与墙体相通并增设通风口，以保持干燥，更好地保护了壁画，又为以后提供了条件。永乐宫建筑及其壁画的搬迁复原是在我们国家极为困难的情况下进行的。工程总投资200余万元，历时五年，由此可见这座古建筑的历史价值和壁画的珍罕性。为保护这一古代文化遗产，1961年，国务院将其列为第一批全国重点文物保护单位。

这两边都是临摹室。

 龙虎殿是永乐宫原有的宫门，门枕石上雕刻的石狮和台基压栏石上角兽，姿态生动，形态各异，刀法雄浑有力，是石雕艺术中的佳作。

门上挂“无极之门”竖匾，书体雄健，笔力遒劲，是永乐宫内唯一一块保持最完整的元代原木版匾，据匾额上的题记考证，它是我国元代书法家元正奉大夫参知政事枢密前使商挺所书，是非常难得的艺术珍品。

龙虎殿中现在有80平方公尺的壁画，绘制于1129年，在没有佑护之前，被当地居民刷了一层泥，当做临时住所，在59年搬迁时发现后被精心揭取，原有壁画重见天日，壁画内容为门神和当差诸神。值得注意的是，无极门是后明间踏道缩在台基里面，搭上木板，可当作戏台，一物两用，实用罕见之例。

此碑位于龙虎殿和三清殿之间。

三清殿前石狮。

东边的。

嗯。

整个山西的庙宇内都禁止拍照，其中，永乐宫是执行得最好的，管理者很凶，我一共只拍了两张，还要喝令我删除。这是最著名的西墙上的一段，隐约看得见西王母前立着的哪吒的师傅。

这个是勾陈大帝。我反反复复跟着不同的解说员听了四次，大家说的竟然还不尽一致，尤其是让手机电筒照的地方也不一样。外面下着雨，里面就一点点光。

画册上的开光照，可以让我们弥补一下被剥夺的光明。

     这是壁画中众神的分布图，有人将其附会成无极大道，我当他是胡扯。这样的布置就是为了对称美，后土娘娘对西王母，多好。不然的话，按南宋刘用光的说法，其在《无上黄箓大斋立成仪》中对此的排列顺序为“玉清上帝、上清上帝、太清大帝、昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊(即青华大帝)、南极长生大帝、后土皇地祇。“这样，勾陈上宫天皇大帝和中天紫微北极大帝就要在西墙上了。

右边是南墙东面，青龙真君经后来补绘时， 抹掉了作者姓名，青龙真君戴小冠（又称平巾帻），三位功曹戴直脚幞头，宋代文官打扮。
左边是东墙开始的一段，后卫天丁力士、土地城隍、以及酆都城的各级领导干部。

    后土娘娘戴凤冠，另有戴花冠的玉女一位、梳双鬟髻的玉女一位、少女双鬟髻的玉女一位、布包髻的玉女一位。几位戴十二旒冕的神仙，分别为扶桑大帝、酆都大帝和五位五岳大帝。戴小巾、东坡巾、浩然巾的分别为寿星、福星、禄星。

     玉皇大帝戴十二旒冕，前锋天篷大元帅披发，翊圣黑杀将军扎抹额，茅盈真君、赵玄朗真君、九疑仙侯戴进贤冠。

   戴十二旒冕的中天紫微北极太皇大帝为主尊，周围分别是戴进贤冠的七位北斗星君、左辅、右弼、三位三台星君、两位仙曹和四位廿八星宿星君；六位戴小冠的廿八星宿星君；三位传经法师分别戴莲花冠（两位）和星冠。月亮星君戴凤冠，太阳星君戴通天冠，水星星君、金星星君以及两位玉女都戴花冠。土星星君戴风帽，月孛星君披发，天罡大圣戴小冠。火星星君、木星星君、罗硏、计都以及四位廿八星君都戴奇形小冠。紫气星君戴金冠。

      水星星君其面目端庄秀美，神情文雅清纯，有一种超凡脱俗而又十分清净的天人之美。

右边还是紫微北极太皇大帝的队伍，北极紫薇大帝协助玉皇执掌天道，执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗，司掌众生寿命祸福，统领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之主。左边属于后墙上的三十二天帝。

    

右边是三十二天帝中一部分，左边是东扇面墙外侧壁画中南极长生大帝戴十二旒冕，玄元十子（专家初步考证为代表中国古代追随老子思想非常紧密的十位黄老学思想家，即：关尹子、庚桑子、辛文子、南荣子、尹文子、士成子、崔瞿子、柏矩子、列子和庄子。）中的五位中两位戴莲花冠，三位戴金冠。三位玉女分别留布包髻、双鬟髻、大盘髻。南极长生大帝可说是元始天尊之元神分身，协助玉皇执掌和四时气候之神。能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机。

左边是三十二天帝中一部分， 右边是西扇面墙外侧壁画中东极青华太乙救苦天尊为主尊，冕前九旒，后十一旒。玄元十子中的另外五子分别戴莲花冠（三位）和金冠（两位）。东极青华大帝是元始天尊以九阳之精秘密所化的应化身。救苦天尊化身无数，广救一切生灵。

 右边是三十二天帝中一部分，对着后门的部分和前面一样损坏严重；左边是北墙西侧勾陈大帝朝元队伍。

   白玉龟台九灵太真金母元君戴凤冠，这是最为人称道的一部分，代表着朝元图的最高水平。不管是整体构图还是单个形象刻画，都达到了炉火纯青的地步；线条流畅飘逸，即使去掉颜色也是一幅不多见的水平高超的白描作品。《朝元图》众多的代表形象，大多出于这一壁，其中又以众太乙和玉女最为出名。

东王公为青阳之元气，百物之先。凡升仙的，要先拜木公（即东王公）后拜金母。自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣，入虚无洞天的地方，凡此三迁都是由东王公主管。西王母号太虚九光龟台金母元君，系先天西华至妙之气化生！主阴灵之气，理于西方，亦号王母，体柔顺之本为极阴之元，位配西方，母养群品，天上天下三界内外十方女子之登仙得道者，咸所隶焉。

临摹室，放假了。

不让看。

永乐宫原名大纯阳万寿宫，在山西芮城县城北三公里的龙泉村东侧。据道书记载，这里是吕洞宾的诞生地。吕洞宾死后，乡里人将其故居改为吕公祠。吕洞宾是集道教大成的得道高人，与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一。

展厅的部分。

土法上马，自成一格。

历史。

大块。

又是哪吒他师傅。

意义非凡。

造假。

学习。

吕祖故事啰。

原貌。

三清殿。

嗯。

阳刚之气十足。

是为奉祀吕洞宾而建。纯阳殿内，壁画绘制了吕洞宾从诞生起，至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事。纯阳殿内对扇后壁的“钟、吕谈道图”，是一幅极为珍贵、人物描写极为成功、情景相融得非常好的一幅壁画。

嗯。

是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。

      殿内出采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。重阳殿内的连环画，虽是叙述王重阳的故事，但却妙趣横生地展示了封建社会中人们的活动。这些画面，几乎是一幅幅活生生社会生活的缩影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮饭、种田、打鱼、砍柴、教书、采药、闲谈；王公贵族、达官贵人的宫中朝拜、君臣答理、开道鸣锣；道士设坛、念经等各式各样的动态跃然壁上。画中，流离失所的饥民、郁郁寡欢的厨夫、茶役、乐手，朴实善良而勤劳的农民与大腹便便的宫廷贵族、帝王将相形成了非常鲜明的对照。

牌坊。

也是教学场所。

财神庙。

吕祖墓。

旧的。

来的人不多。

看看壁画就可以了。

新发现的古墓。

一个民俗馆，等车时去看看。

顺便看看芮城文博馆，好东西不少。

这个看着多舒服。

这个。

还有这个。

牛！

真不简单，永乐宫及芮城至此游毕，但墙上那飘荡的风会在我眼前不断晃动，哪怕入睡后，也会潜入梦乡，时刻提醒自己，世界上有这么多美好的事物，好好享受吧。

 无论创作者是画家还是画匠，在我看来，这些都无关紧要，重要的是，这些都是人类巨灵的作品，是传承和合作的结果，重要的不是一两个名字，重要的是人类，过去如此，今天如此，将来亦如此。